海外二王子在国外生活很好；学历高，智商高，能融入当地上层圈子；从物质上说，他不缺什么；但他心里，始终惦记着那张祖传的宝座。
历史上也有类似的例子；例如拉玛三世的孩子不少，却都没坐上王位；最后继位的，是他德行高、名声好的弟弟；所以在泰国，德行排第一，能力是其次；因为权力没有道德支撑，坐上去也不稳。
二王子的母亲，当年选择带孩子出逃；这个行为，被解释成背刺亲人，伤害国王；在泰国的价值观里，这样的道德污点，一辈子都洗不掉；父亲多年不理，多年不问，因此这种态度基本定了局。
他以为国内还有很多拥护者；可是那些人大多是出于投机心理，或者单纯盲目；他们把他当成一个工具，而不是信念的代表；因此这种“支持”，在真正斗争里是靠不住的。
我个人觉得，传统的德行论固然重要；但是现在的世界，权力的获取早就不只是祖宗规矩；而且国际舆论、民众诉求、社交媒体，这些因素，有时能改变局面；尤其是在出现重大社会变动的时候。
看看不丹的例子；前国王主动推动改革，引入民主制度；不仅没有失去权威，反而受到了更多尊敬；这说明，即使在传统君主制国家，新的形象，也能建立新的民意基础。
泰国这些年，年轻人参与的政治运动越来越多；他们在街头，在社交平台上，直接挑战旧的结构；另外有些人在国外发声，也能影响国内的讨论，甚至获得媒体关注。
二王子虽然流亡，但自由的空间更大；由于不受国内限制，可以塑造新形象，争取新的盟友；如果他能用改革的姿态出现，不是只想回去做王，而是有清晰的未来蓝图，情况也许不同。
当然，这条路风险极高；他需要的不仅是聪明，还有极强的执行力和耐心；更重要的，是让国内外的人都相信，他已经变成了一个道德和能力兼备的人。
机会渺茫，但并非绝对没有；因为历史的车轮，有时候会给人出人意料的转弯口。