2025年11月4日，在文化和旅游部主办的“大地情深”——全国优秀群众文艺作品展演暨第二十届群星奖颁奖晚会上，由内蒙古自治区文化和旅游厅选送，鄂尔多斯市文旅局组织策划、文化馆创作排演的广场舞《欢腾鄂尔多斯》与音乐《快乐那达慕》双双摘得“群星奖”桂冠。每三年一届的“群星奖”，是全国群众文艺创作的政府最高奖项，来自鄂尔多斯的两部作品能在全国佳作臻萃的比拼中同时脱颖而出，其创作理念、表现方式和对文化资源的理解运用是值得分析和总结的。
群众文艺是以人民群众为实践活动主体，供人们在职业之外以自娱自教为主导，以满足自身精神生活需要为目的的文化艺术创作形式。“群星奖”以“提升群众文化艺术素养、激发全民文化创造活力”为主旨，明确以“群众文化工作者和群众文艺爱好者”创作作品为限，重点突出“群众演、群众看”来吸引群众积极参与的宗旨，排除了专业院团、机构和职业文艺创作者的参与。然而也正因与专业文艺创作不同，群众文艺的作品化（尤其是评选类）创作，需要非职业的创作主体，采用“大众化”的文艺形式，运用“通俗化”的表现方式，提供能引发最广泛受众审美共鸣和共情的文艺作品，确实不容易。
《欢腾鄂尔多斯》
2022年被列入“群星奖”评选类别的广场舞，是真正来源于我国群众文艺活动的“新品类”，它从以健身为目的自发参与的广场活动，逐渐演变为融自娱性和表演性为一体的舞蹈文化活动。然而，由于舞蹈技术难度的局限及音乐选择单一化等因素，似乎使得广场舞很难成为高观赏性审美期许的品类。而创作一部既符合广场舞类型要求，同时又能将外化的局限转为强审美说服力的作品，需要的不仅仅是要考究艺术创作与细节表达，更需要运用真情实感深挖自身文化资源的个性和共性。这一点《欢腾鄂尔多斯》做到了。
《欢腾鄂尔多斯》汲取“一舞一调两歌”（鄂尔多斯舞、漫瀚调、鄂尔多斯短调民歌、古如歌）的文化元素，当一声低沉的呼麦撕开悠远的氛围音效，四十八位身着民族服饰的舞者在短短的一个八拍（八秒内）的时间内匀称散开，瞬间舞台就被代表华夏活力的绯红青绿布满。配合着马蹄踏踏的律动，舞者们仅用简单而统一的翻手抖手动作，就把鄂尔多斯蓄势待发的蓬勃洒在了脚下。当你以为即将开启的只是牧歌画卷时，自先秦就响彻大地的一把三弦，以悠扬的五声旋律，倾泻在快速重复的节奏上，横向延展。犹如黄河天上之水，携着来自农耕的隽永坚韧，并入到草原的广袤。适时，女性舞者用托肘探掌的行礼，开启欢腾赞歌的又一个高潮。
在编舞设计方面，《欢腾鄂尔多斯》严格遵循广场舞动作的大众化标准化，用贯穿始终一步一拍的步伐设计；不断通过手—腕子—臂—肩—腰部的提、揉、耸、绕、抖等典型鄂尔多斯舞蹈动作，配合音乐主题的递进。游刃有余的阵形变换不断切换对舞、群舞模式，让脚下的“耕勤”更加井然而坚定，头顶的天越来越辽阔而悠远。在鄂尔多斯短调奏出《圆顶帽》和《酒歌》后，这让世界熟知的旋律品牌把节目推向“欢腾”的极点，舞步和动作变化频率加快，但舞者们脸上更加自豪和热烈的笑容让整个舞台的呼吸都变得一致，此时，同声共气具象化了。质朴而坚定的表演者，把作品中中华优秀传统文化的“博”和家国情感的“合”诠释到极致，更是铸牢中华民族共同体意识的生动实践。
《快乐那达慕》
那达慕，是草原儿女世代传承的文化盛会，承载着游牧文明的豪迈与热忱。然而，好客主题的草原音乐名篇不胜枚举，因此当我看到题目时，不免为这个传统题材的群创文艺作品能否“突围”暗捏一把汗。
随着背景画面一列高铁将驶入“那达慕”站台，舞台灯光照亮了十五位稚气未脱但“元气满满”的小脸。音乐声起，歌声未出，孩子们却都在“列车上”跳起来了。出乎意料，这部作品竟然是童声歌舞表演形式。歌曲开场童谣部分的旋律简明，三拍与八拍的间隔把孩子们为参赛的蓄势待发和“谁也不服输”都表现了出来。那达慕把“骑马、射箭和搏克”的“三艺”竞技经典延续至今，“三艺”参赛者不受性别和年龄限制，那些5岁的骑马冠军和60多岁的搏克冠军就是内蒙古群众文化的表率。舞台上跃跃欲试的童声，情感真实而真切。可以说那达慕题材的选取在主题上深深地契合了群众文化的本质。
在“赛罗儿拜东赛”的问候间奏中，一个浑圆结实的小搏克手跳着“鹰步舞”走到台前，他脖子上戴着五色绸“将嘎”，每一条彩绸都记录的是一次冠军的荣誉。对强健体魄的追求是中华文化的共同特点，尤其是对少年活力的激发，草原文化中弓弦的精准、搏克的力量以及马蹄下的迅疾，仍然对科技架构下的城市文明产生着巨大的吸引力。当孩子们在第三段的副歌中唱道“放下沉沉的书包，我们是阳光的孩子，我们拥有一个同心圆……”让这段“列车”上的那达慕预演的内涵更为深刻。
《欢腾鄂尔多斯》《快乐那达慕》两部作品荣获全国第二十届群星奖，与鄂尔多斯市委和市政府一直以来重视群众文化活动的开展，重视群众艺术的创作，重视人民艺术的普及息息相关，是多年沉下心来打造群众文化品牌的集中体现，相信在未来鄂尔多斯会有更多的星冉冉升起。
丨校读：张婧玉
丨审核：韩舒杨