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岳麓书社出版《诗人之死:中国文人的绮梦、爱欲与国忧》诗人的死亡为何值得关注?

近日,岳麓书社出版了彭洁明的新书《诗人之死:中国文人的绮梦、爱欲与国忧》,从中国古今10位诗人将死之际的人生境遇和精神世界进行了深层次揭示。

据介绍,《诗人之死:中国文人的绮梦、爱欲与国忧》是一部中国诗人版《人类群星闪耀时》,作者以诗性之笔描绘嵇康、李煜、陆游、文天祥、钱谦益、夏完淳、纳兰性德、王国维、顾城、海子十位诗人将死之际的人生境遇和精神世界,通过解读他们的核心作品,剖析他们思想深处的矛盾、挣扎,展现个体与时代的深层纠葛,书写他们令人扼腕的结局及在各自时代中的人生选择、对生死的超然态度和对家国的深沉情怀。

生死问题是对生命最精准的教育。一个人如何看待死亡,决定了他如何看待生命、看待自我、看待世界。直面死亡,是为了更好地活。诗人的死亡为何值得关注?在无常的世间,人该怎样生活,才能使生命不成一场虚空?

一部中国诗人版《人类群星闪耀时》,透过十位诗人的死,读懂中国诗人最执着的坚守、最挣扎的爱欲、最真实的人性,跟随诗人之眼,领悟生命与存在的意义。

是什么样的经历,让文天祥觉得“得死似登仙”?是什么样的信念,能支撑他在比死还要痛苦的境地中坚守?

面对破碎的梦和未竟的事业,以及不尽如人意的一生,陆游最终是如何面对的?为什么说钱谦益的人生,有一种荒诞的悲剧性?他的人生经历和选择,折射出人性最复杂、真实的一面。纳兰性德一生最看重的是情,他深爱的妻子卢氏之死,给他的生命和诗作带来了怎样的影响?历史和文学作品中的李煜形象,为何不同?王国维之死,真的只为殉清吗?顾城与谢烨的爱情悲剧,与其性格有怎样的关联?海子为何会用卧轨这种戏剧化的方式离开?他的死亡与他后来在诗坛的声名大噪,有无关系?

《诗人之死:中国文人的绮梦、爱欲与国忧》以女性学者的细腻视角和诗性语言,细读文本,挖掘诗人的隐秘面相。

作者彭洁明笔名聂飞琼,南京大学文学博士,广州医科大学教师,知乎&盐言故事签约作家,主要研究古代文学,擅长古典诗词写作和金庸作品解读,已出版《江湖的倒影:金庸的武侠世界与人生寓言》《盛名之下:历史人物的真实与幻影》《随园小说:神出鬼没》《宋词》等作品。

本书是彭洁明新作,知乎读者好评如潮,是一部口碑之作。彭洁明在《前言》中说:“本书选取了嵇康、李煜、陆游、文天祥、钱谦益、夏完淳、纳兰性德、王国维、顾城、海子等十位具有悲剧性的人物,有古人,有今人,主要的共同点在于:他们都是诗人,他们的死亡都有故事,他们的生命欲望与最终的死亡场景都有内在联系。他们或具俊才,或有大志,或秉懿德,或得令名,但他们有的身处历史的夹缝,有的坠入政治的旋涡,有的难脱身份的羁绊,有的饱受时代的摧折。光辉的最终暗淡,奋飞的最终折翼——毫不意外,却令人唏嘘。……我给书稿取了‘中国文人的绮梦、爱欲与国忧’这个副书名,意图描绘人物的内在世界和他们所处的外部世界,透过他们的生命脉络和死亡场景,再现其生命悸动。……诗人的死亡为何值得关注?因为诗人是讴歌和痛斥死亡的人,是凝视和睥睨死亡的人,是站在死亡之中又跳出死亡之外的人。但是最终,他们会和所有其他人一样,被死亡攫入寂静的荒野,陷入永恒的安眠。诗人之死平平无奇,寂静无声,又耸动风雷,震撼寰宇。”(济南日报·爱济南记者:赵晓林)