喜欢逛博物馆的朋友，经常会看到一个词“兽面纹”，也称饕餮纹或旧称饕餮纹。 什么是“兽面纹”？首先兽面纹是一个借词即外来词，其本意为“面具”（mask），如“怪兽面具”（monster mask）或“兽面具”（animal mask）,视为萨满教仪式用的面具。 笔者不反对中文使用各种借词（外来词，简单来说指来源于外国语言，已被汉语确定下来的词语）。 借词使用自古有之，周代对“中原”以外地区不熟悉，与周人文化不同地区称为：夷、蛮、荒、胡等，秦汉时期随着丝绸之路的开通，更多的借词出现，如匈奴、葡萄、石榴等，魏晋隋唐时期随着佛教传播出现新的借词，如佛 、菩萨 、罗汉 、禅等。清初至20世纪初，我国引入现代文明这段时间是借词的高峰期。 我们现在日常使用的中文大量是在此时段进入的，如： 纯音译：坦克（tank）、咖啡（coffee）啤酒（beer）等， 意译词 ：逻辑（logic）、黑板（blackboard）、蜜月（honeymoon）等， 日语词，指先在日语中使用然后被汉语借用的汉字词,如：如服务、组织、纪律、政治、革命、政府、党、方针、政策、申请、解决、理论、哲学、原则等等。 目前我国开始有直接（不转换）使用外来词的趋势，如：IP、ai、K护照等等。 再次强调，笔者不反对中文中使用各种借词（外来词），但在文化学术研究中，需要遵循学术规范，名实之辨都是应有之义。 在饕餮纹的名称使用中，应遵循“诸法皆存”即从古至今使用的“约定俗成”的名称，这就是“学术规范”即名称使用传统。 饕餮纹的历史，饕餮”一词最早见于《左传》：缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌，聚敛积实，不知纪极，不分孤宴，不恤穷匮，天下之民以比三凶，谓之饕餮。 将饕餮和器物花纹联系在一起，可以追溯到先秦时期。《吕氏春秋》：周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。宋代金石学兴起，北宋学者吕大临在其金石学著作《考古图》（约元祐七年成书，1092 年）中，引用了李伯时（即李公麟）之言：“癸鼎文作龙虎，中有兽面，盖饕餮之象。首次学术确定“饕餮纹”的具体名称且延续至今。 由饕餮纹改为兽面纹，完全不符合学术规范。特别是在这种纹饰其含义，学界一直没有公认的确切结论。 而首面纹是外来词，又有明确含义：兽面具（animal mask）。 笔者真的无法理解当初改名的逻辑是什么？？？