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不留骨灰、不买墓地、不求后人祭拜,这一种新观念,你赞同吗? 不赞同的人,应该有很

不留骨灰、不买墓地、不求后人祭拜,这一种新观念,你赞同吗?
不赞同的人,应该有很多,并且多数是老一辈的人。
按照传统,入土为安,年年岁岁去扫墓。
一个有本事的人,被后人敬仰,也是应该的。
父母生育儿女,不也是想自己老了,有人照顾,过世后,还有精神传承吗?
就是火化这件事,很多老一辈的人,不理解,不同意。

一些老一辈的人,还很讲究“立碑”,甚至写一些回忆录等。
族谱是必须写好的,看清楚很多代人。
坟墓也许会修高大一些,并且用水泥石头等,防止腐化。
反正尽量留下“我来过”的痕迹。

说同意的人,多半是年轻一些的人。
他们四海为家,也接受了新思想。
并且他们确实回老家扫墓,不太方便。
每到清明节,真有一些人,请人扫墓,自己不到现场。

过年的时候,也有一些年轻人,不会回老家了。
他们把第二故乡,看得很重。那是经营的地方,是一片有收入的沃土。

我一开始不赞同,现在赞同了。
原因就是,我连续几年去老家扫墓。
发现有很多坟墓,已经荒芜了。
坟墓有石头碑,也有碑文,还有水泥砌的围挡等。
甚至有一些坟墓前,贴了瓷砖。
野草把瓷砖破坏了。

诗人罗隐说:“春草荒坟墓,萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞,生肯不风流。”
原来古人早就发现了这个问题,只要过了几代,坟墓再奢华,也会荒芜。

扪心自问,你知道爷爷的名字吗?太爷爷呢?
不知道吧。可见三代过后,很多人就被遗忘了。
在快速发展的社会里,过世的人被遗忘的速度,更快。

我们村里,有几座坟,落葬后的几年,子女来扫墓。
这几年,也没有人来了。
儿子都移居海外了。
一个女儿在省会,但是已经七十多岁,走不动了。
孙辈,喊也不来。

我的姑爷,也七十多岁了,走不动了,每到清明节就眼泪汪汪,说老祖宗没有人管。
但是儿女就说:“管自己的身体要紧。”
是的,厚养薄葬的道理,就在其中。
活的人,要好好活,被子女尽孝,被社会关照。
尤其是普通家庭,别在老人过世后,花钱修大墓,大规模祭祀,而活的老人却苟延残喘。
钱花在什么地方,应该搞清楚。

既然留下来的一切,都会慢慢消失,那还有必要折腾?花一大笔钱吗?

当然,我的观点,不代表所有的人。
大家可以各抒己见。