1985年聂卫平在擂台赛中的胜利引发全民围棋狂热，国家体委授予其"棋圣"称号；如今63位九段棋手量产，00后棋手依赖AI训练，公众热情消退但两代棋手对围棋的执念未变。 当丁浩对着电脑屏幕复盘至眼酸时，可曾想象1985年长安街上万人高呼"中国胜利"的场景？同样是黑白棋子的博弈，为何相同的竞技执念催生出截然不同的体育生态？这种从"集体狂欢"到"孤独修行"的转变，恰恰折射出中国围棋发展历程中最深刻的时代命题。 1985年的北京体育馆，1200张擂台赛门票早早售罄，场外挤满了求票的观众，有些人甚至拿着退票在寒风中不肯离去。 那个年代，聂卫平的名字几乎家喻户晓，连公园里下棋的老大爷都会兴致勃勃地讨论着他的棋路。 央视全程转播比赛，每到关键场次，几乎家家户户的电视屏幕都锁定在同一个频道。 这种全民空巷的围棋热，让这项原本小众的智力运动成为了全社会关注的焦点。 如今的围棋训练房里，丁浩正对着电脑屏幕进行当天的第三盘AI对局，从早上八点到晚上十点，除了短暂的休息时间，他几乎都在与AI对弈和复盘分析中度过。 每天7-8小时的训练时长已经成为常态，全年无休更是职业棋手的标配，李轩豪被戏称为"轩工智能"，这个略带调侃的称呼背后，是现代棋手们对AI技术的高度依赖和全年无休的数字化训练模式。 当年国家体委授予聂卫平"棋圣"称号，那是至高无上的荣誉，是对一个棋手职业生涯的最高肯定。 而现在，中国已经有了63位九段棋手，这个数字在三十多年前简直难以想象。 从"棋圣"的独一无二到九段棋手的量产化，围棋的荣誉体系正在经历着前所未有的变革。 这种变化既反映了围棋事业的蓬勃发展，也让一些老棋迷感叹"九段的含金量不如从前"。 公众对围棋的认知也发生了翻天覆地的变化，1985年的时候，走在大街上随便找个人都能聊几句聂卫平，公园里更是随处可见讨论围棋的人群。 而现在，虽然围棋赛事依然频繁，但已经很少有人会为了一场围棋比赛涌上街头。 围棋从全民狂欢逐渐变成了一个小众圈层的关注焦点，这种转变虽然让一些老棋迷感到失落，但也让围棋的发展更加理性和专业。 训练条件的改善更是今非昔比，聂卫平当年训练时，条件相当朴素，有时候甚至会借穿乒乓球队的队服。 而现在的年轻棋手们，每个人都配有高性能电脑和专业的围棋软件，AI已经成为他们日常训练中不可或缺的伙伴。 本来想说说这种变化是好是坏，但后来发现技术进步带来的不仅是训练方式的改变，更是整个围棋生态的重构。 如此看来，63位九段棋手的量产化，很大程度上得益于AI训练带来的技术普及。 年轻棋手们通过与AI对弈，能够快速提升棋力，缩短成长周期，这种技术革命的背后，其实是一代代棋手对围棋技艺极致追求的执念传承。 虽然公众关注度有所下降，但围棋的竞技水平却在不断提高，这或许就是职业化发展的必然结果。 从聂卫平时代的精神图腾到如今的职业化探索，中国围棋正在经历着深刻的转型。 这种转型不仅仅是表面上的关注度变化，更是深层次的体育功能转变从民族情感符号向竞技本体发展的回归。 尽管表现形式迥异，但无论是当年群众来信中那些滚烫的字迹，还是现在棋手们孤独盯屏的坚守，都印证了对围棋纯粹热爱这一超越时代的共同前提。 从两代棋手对围棋的执念传承来看，中国围棋的发展不仅呈现了体育从"情感寄托"到"专业发展"的转型轨迹，更印证了竞技体育最本质的规律外在环境与训练手段终将随时代变迁，但对项目的纯粹热爱与极致追求，才是支撑体育事业生生不息的精神内核。 这一启示对于理解当代体育职业化进程中传统与创新的融合、情感价值与竞技本质的平衡，具有深刻的行业镜鉴意义。