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蔡英文,一个搞了八年“台独”的台湾地区领导人,就因为发文使用了“米饭”一词,就让

蔡英文,一个搞了八年“台独”的台湾地区领导人,就因为发文使用了“米饭”一词,就让岛内青鸟破防,并叫嚣着让蔡“滚回中国。青鸟们称:“米饭是大陆的称呼,岛内称白饭”。   这事本身不大,没死人也没出动警察,但它背后的意味,不小,语言是中性的,但在被政治化之后,就成了立场的标签,蔡英文这次踩雷,不是她突然变了,而是她说话的方式,被一部分人当成“身份暴露”。   台湾人平时说“白饭”,大陆人说“米饭”,这本没什么,就像有人喝豆浆加糖,有人不加,怎么说都不过是习惯,但岛内有些年轻人不这么想,他们早就把用词当成阵营划分,你说错一个词,他们就觉得你脑子里装的是“祖国意识”。   这不是个别人的问题,是整个教育和舆论环境的问题,蔡英文当政这八年,改变的不止是政策,还包括一整套认知方式,从小灌输你是“台湾人”,不是“中国人”,久而久之,一听到“米饭”这种词,就像听到别国的暗号。   这次“米饭”风波最荒唐的地方在于,它不是别人挑蔡英文的刺,而是她的支持者开始反咬她,平时喊着“抗中保台”的人,一看到她用了“大陆词”,立马翻脸,这说明什么?说明他们的逻辑已经不是看你做了什么,而是看你说了什么字。   蔡英文没回应这事,民进党也没解释,他们不想正面碰这个问题,因为他们知道,这不是一次口误,而是他们长期“造人”的后果,他们鼓励年轻人搞“台湾意识”,结果现在连“米饭”都能当成敌我识别器。   这场风波虽然闹得不大,但它暴露的问题很深,岛内的“天然独”一代不是天生的,是被一点点塑造出来的,他们不需要逻辑,只要听起来不像“自己人”,就可以开骂,这种思维方式,早晚会回到他们自己身上。   现在的问题不是谁对谁错,而是大家对语言的敏感,已经超过了对事实的判断,一个词能引出这么多攻击,说明认同的裂痕已经深到语言层面,你说什么不重要,重要的是你说的像不像“对岸”。   这场风波也让人看清,所谓“台独”教育,并不只是课本上改了几个字,而是整个社会氛围的扭曲,从小学开始,你学的就是“我们不是他们”,到长大之后,自然连一碗饭都觉得不一样。   而且现在的网络环境也让事情更极端,谁说了“敏感词”,谁就立马被围攻,不是先讨论,而是先定罪,这种气氛,其实对谁都不利,你今天可以因为“米饭”骂蔡英文,明天也可能因为“口音”骂别人。   这不是健康的社会对话方式,是一种集体焦虑的表现,大家都怕说错话,因为说错就等于站错边,蔡英文的“米饭”,不过是个导火索,点燃的是长期压抑的认同矛盾。   统一问题不是一朝一夕的事,但从这事看出来,未来要解决的,不只是政治问题,还有文化和语言的认同问题,如果连最基本的日常词汇都能引发争议,那统一之后的治理工作,只会更复杂。   “米饭”这事还反映了另一个现实,就是岛内某些政治势力刻意制造敌意,让年轻人从一开始就对大陆产生抗拒,他们不讲事实,只讲态度,你要是不够“本土”,哪怕是讲话方式,就会被排斥。   这种排斥不是偶然,是制度性制造的,从课纲修改开始,到新闻舆论引导,都是一步步让人觉得大陆是“别的地方”,是“危险的地方”,等到某天你稍微靠近那个方向,就会被说成“背叛”。   这才是最可怕的地方,不是你说了什么,而是他们早就设定了“什么是不该说的”,谁说了,就不是“我们的人”,这种划线方式,把整个社会搞得像个筛子,谁掉下去了,就被视为“杂质”。   蔡英文这次其实是被自己人“筛”了出去,她用的词,不是错词,但在这个氛围下,就成了错词,她曾经引导大家“去中国”,现在被大家反过来要求“更本土”,算是自食其果。   这也说明了一点,搞“台独”不是个可以收放自如的工具,你一旦开启了这套逻辑,就很难再回头,你不能一边教人“不要认中国”,一边又希望大家对你用词大度,道理就这么简单。   统一之后怎么办?这其实是个必须提前思考的问题,不是说统一了,一切问题就迎刃而解,蔡英文这个“米饭”事件说明,统一只是第一步,接下来要面对的是一整代人观念的重建。   要让人重新认同国家,不是靠喊口号,也不是靠强制,而是让他们从生活中感受到“我是属于这个国家的”,这需要时间,也需要系统的引导,教育要改,文化要融合,经济机会也要提供。   尤其是对年轻人,要让他们看到,大陆不是敌人,是机会的所在,不是想吞并他们,而是想一起发展,他们要的不是大话,而是实打实的改变。   当然,也不能指望所有人都立马转变,有些人已经被“台独”洗脑太久,短时间内很难改,而且还有外部势力在煽风点火,这些人会继续用语言、文化、媒体等手段制造对立。   但只要大多数人看到真实的大陆,看到统一后的好处,慢慢地,误解会减少,认同会增加,这不是靠一天两天,而是要靠一步一步走。