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诸葛亮骂王司徒最后声色俱厉,“无耻之人”,看着有点像人身攻击。然而回头看,诸葛亮

诸葛亮骂王司徒最后声色俱厉,“无耻之人”,看着有点像人身攻击。然而回头看,诸葛亮赢得光明正大,人身攻击只是乘胜追击。王司徒不是输在最后一句,而是选错了话题:开口就输了。吵架时选对话题多重要啊……开头的对白:“公既知天命、识时务,何故兴无名之兵? ”——王司徒问这句时,诸葛亮估计都乐了,所以没反驳,还老实地顺着问:“吾奉诏讨贼,何谓无名?”——王司徒:你要懂天命识时务!打仗不能无名!诸葛亮:啥是天命时务?我怎么无名?您展开说说?大概从“我们讲道理论道德”,王朗一开始就注定要倒霉——当然那时他还不知道。王司徒来劲了,长篇大论,说天命常变,归有德之人——注意,是德。汉末大乱,董卓李傕郭汜袁术袁绍刘表吕布乱七八糟。这时曹操扫清天下——到此,他说得很对。但接下来出问题了:“万姓倾心,四方仰德。非以权势取之,实天命所归也。”——不是靠权势,是天命,四方仰德呢!这里王司徒偷换概念了:靠武力打平的,非说是天命道德?曹操:这个论道德嘛……(看了看贾诩和程昱)接着王朗就说曹丕顺应天命禅位,天心人意呀!——继续浑水摸鱼。最后王朗劝降诸葛亮了,就是著名的“ 公可倒戈卸甲,以礼来降,不失封侯之位。国安民乐,岂不美哉!”但这里漏了个底:他说诸葛亮是逆天理背人情,却又吹自己“带甲百万良将千员”。说着“天命、时务、仰德”,最后还是比谁拳头大?轮到诸葛亮了。诸葛亮说了王朗一句:我以为汉朝大老元臣必有高论,岂期出此鄙言——这句话的杀伤力,不在于说王朗粗鄙,在“汉朝大老元臣”。这是个大伏笔。诸葛亮先也顺着王朗话说,汉末大乱,董卓李傕郭汜等乱七八糟——这里和王朗一样,“你选的嘛,偶像。”但分歧来了,诸葛亮说了:“迁劫汉帝,残暴生灵。庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄; 狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。”——这几句话,把挟天子以令诸侯的曹操,与董卓李傕郭汜归一堆去了:都是乱臣贼子,狗咬狗罢了。——而你王朗也是其中之一!王朗本来的优势:曹操拳头大,平了李傕郭汜袁术袁绍,是事实。然而王朗偏讲道德,还偷换概念,说定乱就是有德就是得天时,所以浑水摸鱼地篡汉也很合理。诸葛亮指出:曹操只是和李傕郭汜袁术袁绍们一路货色,道德就是道德,篡汉就是篡汉。诛心的一句:你本该辅佐汉朝,怎么跟去篡汉了呢?王朗崩溃了。诸葛亮乘胜追击,不说自己如何强大,只说自己道理足,道德好:我们是汉室正统,我也是奉旨讨贼,程序正义!最后顺便人身攻击一下王朗,说他是谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食——你个叛徒神气什么?!你有啥面目见汉朝先帝?这句话才点死了王朗。正史,王朗也劝降过诸葛亮,诸葛亮没搭理。却在《后出师表》里嘲讽王朗,说他当年磨磨唧唧,被孙策搞定了。演义里,让诸葛亮真切地见到了王朗,正式嘲讽一遍。如果王朗一开始就说“拳头大就是好”,诸葛亮反而打不动他:死猪不怕开水烫嘛。不讲道理还能硬讲吗?但王朗还承认汉朝曾是正统,还想夸饰道德,“四方仰德”“非权势取之”,就活该被诸葛亮秒杀。诸葛亮攻击王朗的,不是“粗鄙、无耻”,而是“大汉”,“理合”,是道理,是道德:你自己选的话题咯?到最后成了这样:王朗:曹魏托我给您带个话!诸葛亮:你个叛徒神气什么?诸葛亮王朗三国三国演义