建安十七年荀彧之死：一盒空食，半生忠汉，道尽汉魏之争的悲凉 建安十七年（公元212年）十月，寿春的寒雨浸透了满城萧瑟，一代谋臣荀彧在此饮药自尽，享年五十岁。这位被曹操誉为“吾之子房”的旷世奇才，曾为曹操平定北方奠定不世之功，却最终以这样决绝的方式落幕。他的死，从来不是简单的君臣失和，而是汉魏鼎革之际，一位理想主义者的殉道，是忠汉与篡汉的终极碰撞，二十四史的字字记载，都藏着这段悲剧的来龙去脉与深层缘由。 一、初心相遇：吾之子房，志在匡汉 荀彧出身颍川荀氏，这是东汉末年赫赫有名的名门望族，世代受汉室恩禄，家风以忠君辅国为核心，他年少时便有“王佐之才”的美誉，南阳名士何颙直言：“此王佐才也！”彼时汉室倾颓，董卓乱政，天下诸侯割据，荀彧怀揣着匡扶汉室的初心，开始了择主之路。 他最初投奔袁绍，却一眼看穿袁绍“志大而智小，色厉而胆薄”的本质，深知其绝非能重振汉室之人。公元191年，荀彧毅然辞别袁绍，投奔彼时势单力薄却以“兴义兵、诛暴乱”为旗号的曹操。曹操见到荀彧的那一刻，欣喜若狂，脱口而出：“吾之子房也！”这一句赞叹，开启了二十一年的君臣相知，也埋下了最终决裂的伏笔。 荀彧投奔曹操，并非认其为主，而是将其视为复兴汉室的依托。他为曹操献上的第一条核心大计便是“奉天子以令不臣”，力劝曹操迎汉献帝迁都许都。在荀彧心中，这是效仿晋文公纳周襄王、汉高祖为义帝缟素的义举，目的是重振汉室权威，让天下诸侯归心于汉；而曹操则将其作为政治筹码，借天子之名收拢势力、号令天下。此时的二人，一个为汉，一个为己，目标的偏差，早已注定了结局的悲凉。 此后二十余年，荀彧成了曹操的“定海神针”。他坐镇许都，居中持重，为曹操举荐了郭嘉、荀攸、陈群、钟繇等顶尖人才，为官渡之战献计坚守、奇袭乌巢，助曹操击败袁绍统一北方，还亲自稳定后方、调配粮草，堪称曹魏基业的第一功臣。但他始终以汉臣自居，身居汉廷尚书令之位，多次推辞曹操的封侯赏赐，坚守着心中的汉室底线。 二、裂痕渐生：魏公之议，决裂之始 曹操的野心，随着权力的膨胀与势力的壮大，逐渐昭然若揭。从平定北方后恢复九州制，到逐步架空汉献帝的皇权，曹操的每一步，都在试探着汉室的底线，也在挑战着荀彧的初心。而建安十七年的进爵魏公、加九锡之议，成了压垮二人关系的最后一根稻草。 当时，董昭等曹魏心腹大臣联名上书，请求册封曹操为魏公，加九锡，建魏国，拥有独立的封地、官署与宗庙。这在东汉礼制中，是权臣篡汉的标志性步骤，九锡之礼，历来是禅代的前奏。荀彧得知此事后，一改往日的谦和，直言反对：“曹公本兴义兵以匡振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节。君子爱人以德，不宜如此。” 这番话，字字诛心，彻底戳破了曹操的野心，也让二人二十一年的君臣情分荡然无存。在曹操眼中，荀彧早已不是同舟共济的谋臣，而是阻碍自己登顶权力巅峰的绊脚石；在荀彧眼中，那个曾经立志匡汉的曹操，已然变成了篡汉的乱臣，自己半生辅佐，竟成了汉室的“掘墓人”，这份落差与痛苦，无人能懂。 曹操的报复来得迅速且冰冷，他以“劳军”为名，将荀彧调离许都中枢，派往寿春随军征讨孙权，剥夺了他执掌朝政的权力。昔日坐镇许都、一言九鼎的尚书令，沦为随军的闲散幕僚，荀彧心中的绝望，可想而知。 三、一盒空食，饮药自尽：忠汉之志，以死明志 关于荀彧的死因，二十四史中有不同记载，《三国志》称其“以忧薨”，即忧愤而死；而《后汉书》与《资治通鉴》则采信了《魏氏春秋》的记载，留下了千古悲怆的空食盒赐死典故。 曹操派人给远在寿春的荀彧送去了一个食盒，荀彧满心疑惑地打开，里面却空空如也，无任何食物。聪慧的荀彧，瞬间读懂了这无声的暗示：食盒为空，即无禄可食，曹操在告诉他，你既不肯依附于我，便再无汉禄可享，也再无立足之地。 这一刻，荀彧彻底看清了现实：他半生辅佐的人，终究要取代汉室，而自己坚守的忠汉理想，已然化为泡影。他无法背弃家族世代的忠汉信仰，也无法接受自己成为篡汉的帮凶，更不愿与曹操同流合污。于是，这位一生运筹帷幄的谋臣，选择了最悲壮的方式，饮药自尽，以生命践行了自己的初心。 荀彧死后，汉献帝“哀惜之，祖日为之废燕乐”，为这位最后的汉臣辍乐致哀；而曹操虽追谥其为敬侯，却终其一生未让荀彧配享曹魏宗庙，这份微妙的态度，恰恰印证了二人之间不可调和的立场分歧。 荀彧之死的历史真相 建安十七年的汉魏悲歌 二十四史中的三国人物 曹操荀彧的君臣决裂