乾隆让道士求雨，道士作法后果然下雨，乾隆：拉出去砍了吧 乾隆八年，京畿一带遭遇百年不遇的极端酷热与大旱，这一年的夏天，被称为中国历史上最热的夏天，7月平均气温高达40℃，最高温更是达到44.4℃，创下近300年北方夏季高温纪录，至今未被打破。 酷热之下，旱灾接踵而至，数月滴雨未下，田地干裂得能塞进拳头，河塘干涸见底，庄稼全部枯死，连路边的树木都被活活烤死。京城里，11天内就热死了1.1万多人，街头随处可见饿死、热死的百姓，山西、天津等地更是“道路行人皆有毙者”，土石焦裂，民不聊生。 彼时的乾隆刚登基不久，尚是务实勤政的青年帝王，面对这场关乎江山稳定的大灾，他多措并举，一面下令礼部官员前往天坛祭祀昊天上帝，祈求甘霖；一面调拨40万石米粮赈灾，开仓放粮、广设粥厂，推行以工代赈，严惩哄抬粮价的奸商，可即便如此，甘霖依旧迟迟未至。 灾情日益严重，流民蜂拥入京，人心惶惶，甚至有谣言四起，称天灾是上天对朝廷的警示，部分大臣借机煽风点火，让局势愈发棘手。情急之下，有官员举荐了一位陕西乔姓道士，称其精通法术，能呼风唤雨，可解天下大旱之困。 乾隆虽素来抑制道教，反感术士惑民，深知“多一僧道，即少一农民”，且继位之初就曾驱逐雍正朝的炼丹道士，严禁其招摇撞骗，但此时灾情紧急，他别无选择，只能宣乔道士入宫，命其设坛求雨，并直言若求雨不成，必以欺君之罪论处。 乔道士奉旨，在皇宫午门外设下法坛，身披道袍，手持桃木剑，口中念念有词，按照古法绘制符纸、焚香焚符，还特意叮嘱众人，三日之内必降甘霖。期间，官员百姓纷纷围观，有人期盼，有人质疑，皆等着看这场求雨的结局。 果然，第三日午后，原本晴朗酷热的天空突然乌云密布，狂风大作，片刻后倾盆大雨如期而至，这场雨下了整整半日，干裂的田地得到滋润，河塘渐渐蓄水，百姓们纷纷跪地欢呼，官员们也上奏庆贺，称赞乔道士神通广大，请求乾隆予以重赏。 可令人意外的是，乾隆站在宫墙上，看着这场甘霖，脸上没有丝毫喜色，反而眉头紧锁，沉思片刻后，冷冷下令：“拉出去砍了吧。” 此言一出，百官哗然，纷纷上奏求情，称乔道士求雨成功，有功于天下，不应问斩，就连围观的百姓也纷纷请愿。但乾隆态度坚决，驳回了所有求情，乔道士最终被就地正法。 众人皆不解，为何求雨成功还要斩道士，实则乾隆的心思远超众人所想。其一，他忌惮乔道士“能左右天象”的民间声望，担心其日后借神通之名煽风点火、蛊惑民心，动摇皇权，这也是古代皇权与宗教博弈的常态。其二，乾隆素来务实，深知求雨本是虚妄，甘霖只是巧合，他不愿让百姓依赖术士，忽视朝廷的赈灾举措，更不愿助长术士惑世欺民的风气。其三，乾隆本就有意抑制道教势力，乔道士的出现恰好撞到枪口上，杀他也是为了正视听，告诫天下人，治国靠的是勤政安民，而非虚妄的法术。 这场求雨事件，不仅展现了乾隆八年极端天灾的残酷，更彰显了乾隆务实又专制的治国理念。此后，乾隆进一步强化对道教的管控，废除度牒制度，将道士纳入保甲管理，杜绝术士惑民之事。而乔道士虽求雨成功，却因触碰皇权底线，最终落得身首异处的下场，也成为历史上一段令人唏嘘的插曲。