高市要“营造参拜靖国神社的环境”，企图把拜鬼合法化，把杀人魔塑造成“民族英雄”，其心何其毒呀！ 靖国神社，这座供奉着14名二战甲级战犯的神社，早已成为日本军国主义的精神图腾，是刻在亚洲受害国人民心中永远的伤痛。然而，日本右翼政客高市早苗胜选后公然放话，要“努力营造有利于参拜靖国神社的环境”，妄图将参拜战犯的卑劣行径包装成“敬重逝者”，把双手沾满鲜血的杀人魔塑造成“民族英雄”。这番颠倒黑白的言论，背后是对历史真相的公然践踏，是对人类良知的严重挑衅，其心之毒，令人发指。 高市早苗的“环境营造论”，本质上是一场精心策划的历史篡改阴谋。她将靖国神社参拜歪曲为“各国都应相互敬重为国捐躯者”的普世行为，完全无视靖国神社供奉对象的战犯本质。东条英机、松井石根、土肥原贤二等14名甲级战犯，是发动侵略战争的罪魁祸首，他们策划九一八事变、制造南京大屠杀、推行细菌战，给中国及亚洲各国人民带来了深重灾难，数千万无辜生命死于其屠刀之下。远东国际军事法庭早已对其罪行作出公正裁决，历史铁证如山，岂容随意篡改？高市企图通过“获得盟友理解、争取周边国家认同”的话术，将侵略历史漂白为“自存自卫”，把战犯供奉包装成“历史传统”，这种偷换概念的卑劣手段，正是其军国主义野心的暴露。 更令人愤慨的是，高市早苗的行径并非孤立存在，而是日本战后历史清算不彻底的必然结果。战后以来，日本右翼势力始终试图摆脱“战后体制”，通过修改教科书、淡化侵略史实、传播历史虚无主义等手段，构建“日本是战争受害者”的虚假叙事。在日本的中小学教育中，南京大屠杀等核心历史事件被模糊表述为“南京事件”，而广岛原子弹爆炸等内容却大书特书，这种选择性历史教育导致日本年轻一代对战争罪责认知模糊。高市早苗本人出身于被称为“右翼政治家工厂”的松下政经塾，其政治理念深受历史修正主义影响，多次否认“河野谈话”、质疑慰安妇问题，如今推动参拜合法化，正是其长期右翼立场的集中爆发。 高市早苗的狂妄言行，严重破坏了东亚地区的和平稳定基础。参拜靖国神社从来不是单纯的“日本内政”，而是关乎历史正义、关乎受害国人民情感的原则问题。中方早已明确表态，参拜靖国神社就是为侵略历史翻案。高市企图将这种翻案行为合法化，无疑是在历史伤口上撒盐，严重伤害了包括中国在内的亚洲受害国人民的感情，动摇了中日互信的根基。更值得警惕的是，其背后有美国的默许与拱火，美日同盟的纵容正在为日本军国主义死灰复燃提供温床，这不仅会给日本带来灾难，更将威胁整个东亚地区的和平与安宁。 历史不容篡改，正义不容亵渎。高市早苗妄图将杀人魔塑造成“民族英雄”的卑劣行径，违背了历史潮流，违背了人类良知，必然遭到全体爱好和平人民的坚决反对。那些双手沾满鲜血的战犯，永远钉在历史的耻辱柱上，绝不可能被洗白；那些在侵略战争中逝去的无辜生命，他们的苦难与牺牲，永远值得铭记与缅怀。我们坚决反对任何美化侵略历史、为战犯招魂的行为，敦促日方正视历史、尊重邻国关切，悬崖勒马。否则，一旦军国主义死灰复燃，必将给日本带来灭顶之灾，也必将遭到历史的严厉审判。 忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。高市早苗的“拜鬼合法化”企图，注定是痴心妄想。历史的铁证早已镌刻在时间的长河中，亚洲受害国人民的记忆不会磨灭，世界爱好和平的力量不会坐视不管。我们坚信，正义终将战胜邪恶，历史潮流不可阻挡，任何企图歪曲历史、复活军国主义的行径，都将在历史的洪流中被彻底粉碎。