1977年，83岁的抗日名将范绍增在郑州去世，遗体遭到12个儿女的哄抢，导致无法下葬。直到44年后，活着的8个子女才终于统一意见将他葬在重庆。   范绍增，1894 年生于四川大竹县清河镇乡绅家庭，因生性豪爽、看似憨直，被乡人称作 “范哈儿”。   他自幼不喜读书，偏爱茶馆听书，心中藏着江湖英雄梦，后被家人送入哥老会，却意外在此结识一众江湖志士，开启了传奇的一生。   1911 年，他投身反清革命，加入同盟会，历经护国战争、反袁战争，凭借骁勇善战和头脑灵活，被靖国军颜德基收编，正式迈入军旅生涯。   在四川军阀混战的年代，范绍增辗转于各路势力之间，先后追随杨森、刘湘，却始终坚守自己的原则。   1932 年，为避刘湘与刘文辉之争，他远赴上海，与杜月笙结为至交，积累了大量财富，也因彼时的时代背景娶了数房姨太太。   但民族大义面前，他从不含糊，抗日战争爆发后，范绍增抛却安逸生活，回到四川自掏腰包招兵买马，一句 “不将鬼子赶出中国，决不归家” 的誓言，让数万川中子弟追随他奔赴前线。   1938 年，他被任命为第八十八军军长，率领这支自筹军备的队伍转战苏南、浙赣。   1942 年的兰溪战役，是范绍增抗日生涯的高光时刻，他率部设下埋伏，用地雷精准击毙日军第十五师团长酒井直次 —— 这是抗日战争中日军阵亡的最高级别将领之一，同时击伤少将旅团长河野，极大振奋了全国抗战士气。   此战后，范绍增成为家喻户晓的抗日名将，用热血践行了 “为国出力” 的初心。抗战胜利后，他因不满蒋介石发动内战，逐渐与国民党决裂，1949 年 12 月，在四川渠县率部起义，为西南解放作出了贡献。   新中国成立后，范绍增积极响应一夫一妻制，与结发妻子陈文澜相伴，将其他姨太太妥善安置，给予足够财物让其自谋出路。   此后，他历任中南军政委员会参事、河南省体委副主任等职，在郑州过着平静的晚年生活，直至 1977 年病逝。   谁也未曾想到，这位一生叱咤风云的将军，会因家庭纷争落得身后难安。   范绍增一生子女众多，且生母各异，他去世后，子女们为安葬地争执不休：长子坚持归葬重庆老家，称父亲生前常念及川渝山水；部分子女则认为他在郑州生活数十年，应就地安葬；还有人执意要选风水宝地，彰显家族门面。   争执最终闹到殡仪馆灵堂，甚至出现争抢棺材的混乱场面，警方出面才得以平息，却始终无人肯让步，遗体只能被暂时冷冻，这一放，就是 44 年。   44 年间，数位子女先后离世，昔日的争执渐渐被岁月磨平，2021 年，活着的 8 个子女再次聚首，看着父亲的老照片，终于放下分歧，达成了归葬重庆的共识。   3 月 31 日，范绍增的安葬仪式在重庆福果山举行，数百市民自发前来送别，这位漂泊半生的抗日名将，终于叶落归根，入土为安。   范绍增的一生，是英雄与凡人的交织，他在民族危亡之际挺身而出，以草根将领的身份立下赫赫战功，用行动诠释了 “川军不负国” 的誓言，其爱国精神值得永远铭记，而他逝后 44 年未葬的结局，却折射出特殊时代背景下的家庭困境。   这场持续数十年的家庭纷争，并非简单的 “子女不孝”，而是多妻制背景下家族关系复杂、子女缺乏统一家庭观念的必然结果，也因范绍增生前未留下明确遗嘱而加剧，但无论如何，让一位抗日英雄逝后久不得安，终归是令人遗憾的。   斯人已逝，风骨长存，范绍增的故事提醒我们，英雄的荣耀值得铭记，而家庭的和睦与传承更需用心经营。   他用一生践行了国家大义，最终归葬故土，也让后人明白：无论时代如何变迁，爱国的初心永远是民族的脊梁，而对先辈的尊重，莫过于让他们身后得享安宁，让英雄的精神代代相传。