一种占卜术若能得到人们普遍信奉，则必须在技术上具有可操作性，同时又需要掌握受众心理，对预兆所作出的解释，应与人们的心理预期有多数相合，以此来确保较高程度的灵验。若占卜方法过于简单（如民间流行的所谓以生肖推流年之法，众人仅划分为十二种命运），以其便于操作故，采用者多，但真正信从不疑者寥寥无几。相反，若占卜方法过于复杂，能解之人必少，操此术者与受众皆寡，则缺乏相应群众基础。因此，占卜在学理和体用上，都需要在简约和复杂之间寻找一个均衡，在精简的同时进行繁化，即人为的技术复杂化。也就是说，在素朴的原理之下，造作繁复的理论，再据以制造具体卜法的“产品差别化”。故而中古时代的禄命术往往推重时辰，认为时辰才是真正决定人一生命运的主干。古代记时准确到时辰，已称得上精密科技，因此它具有“技术复杂化”的优势。更为重要的是，时辰真正代表了一个人进入某一空间的时间交界点。而像年、月、日，时段太长，这类粗疏划分就不具备“技术复杂化”的优势了。（余欣《西域文献与中古中国知识-信仰世界》，pp.132-33）