唐朝时期，李世民病重，徐茂公说：“陛下只需斩一人，可延寿至少十年。”李世民一听大喜，追问：“斩谁？”待得知人名后，沉默良久，只说了一句：“罢了，还是朕死吧。” 贞观二十一年，雍州旱情严重，百姓断粮。朝廷拨款未至，张公义不等指令，先行裁减官府开支，动用府库救济，并亲自走村串户了解灾情。临时粮仓设于曲江旁，每日亲自验收，不假他人。 有人劝他：“不必如此，派人去便是。 ”张公义却说：“民不信我，何以为政？” 后来户籍混乱，流民众多，张公义提议重编户册。此举影响庞大，地方豪强极力反对。因一旦登记，豪强所侵土地与私役劳力皆须还给百姓。 张公义顶着压力，亲自坐镇府衙查卷，三月内理清数千户籍，不仅稳定了秩序，还补足了地方赋税。 也正因如此，雍州百姓对他感情极深。那年长安寺庙开坛祈福，竟有百姓自发为张公义上香。此事一经传出，满朝议论。有老臣私下言道：“地方民望若过盛，于朝廷未必是福。” 李世民起初并不以为意，反而在朝会上称赞雍州治理为“政通人和”。可病重之后，局势微妙。朝内对继位问题隐有不安，流言四起，李世民本意是避乱，却也怕一着不慎，动摇根基。徐 茂公见机而动，才提出那句“只需斩一人”，实则是要逼李世民看清当下局势，做出抉择。 李世民听后沉默良久。张公义的功过他一清二楚，自己曾数次读他奏章，知其秉性坚定，为人清正。若为一时疑虑而除忠臣，不仅误伤英才，更会寒百官之心。 他望着含风殿外的枯枝，低声道：“若杀公义，大唐将失柱石。” 此事后不久，李世民下诏，调张公义入朝，任御史中丞，意在表明态度。也自此让太子李治明白一点，用人之道，贵在识人，重在信人。 有人记下李世民病中所言：“吏治之本，在于人心。用良吏，则国兴；疑忠臣，则祸起。”此语后来被编入《贞观政要》。 不久之后，李世民驾崩，长安悲声四起。太子继位，按其遗诏，继续沿用原政，张公义亦升为尚书右丞，主掌吏部选官。其政风被多地效仿，百姓言曰：“朝廷有张公义，吾辈安也。” 历史终将冷静评判每一位执政者的选择，而那一句“还是朕死吧”，虽简单，却沉重无比。它不是退让，而是一位帝王对制度与人心的深度体悟。那一刻，他不是只为自己求安，而是为整个大唐谋久远。 “法者，治之端也；人者，政之本也。”官箴所述，历久弥新。