古代有一种刑罚，没什么痛苦，但女性宁可自尽都不愿意服此刑，而对男性来说不痛不痒，曾有两个皇后服过此刑，下场皆十分可怜......   牵羊礼其实是金人针对北宋俘虏搞出的受降仪式，本质上不是传统意义上的肉刑，而是精神羞辱。金人要求俘虏脱掉上衣，披上羊皮，脖子系上绳子，像拉牲口一样牵着他们去祖庙拜祭。历史上记载，金天会六年八月二十四日，宋徽宗、宋钦宗以及后妃宗室，都被迫参加这个仪式。男俘虏虽说也要袒露上身，但古时候男人夏天光膀子不算什么稀奇事，顶多觉得丢脸，咬牙过去就算了。可对女性，这就完全不同了。封建时代，女子讲究三从四德，贞洁名节重于命，露出胳膊都觉得丢人现眼，何况在众目睽睽下被当畜生对待？许多女子宁愿一死了之，也不愿承受这份侮辱。 宋徽宗的皇后郑氏，本是官宦人家出身，入宫后稳重贤淑，帮着打理后宫事务。靖康之变时，她已四十多岁，跟随徽宗北上。路上天气寒冷，衣衫单薄，冻得睡不着觉，只能烧些柴草取暖。金兵押解队伍长途跋涉，她身体渐弱，生了重病。宋钦宗不忍母亲受苦，亲自背她赶路，但第二天郑皇后还是撒手人寰。她的下场可怜，不仅国破家亡，还在异乡客死途中，没能看到一丝转机。 宋钦宗的皇后朱氏，年仅二十六岁，出身名门，年轻貌美，生下皇子后母仪天下。被俘后，她也经历了同样的苦难。金兵一路调戏，朱氏忍辱负重，却在到达金国上京后，面对牵羊礼彻底崩溃。仪式要求她脱袍服，披羊裘，跟着跪拜祖庙。那种从高位跌落到尘埃的落差，让她难以忍受。仪式结束后，朱氏先是上吊自缢，被救回后，又投水而亡。金人后来还追封她为靖康郡贞节夫人，赞她不屈其节，但这不过是胜利者的施舍，对她来说，已无意义。 牵羊礼的侮辱不光停留在仪式本身。金人还搞出“赐浴”，强迫女子洗澡，实则进一步侵犯。许多后妃宗室女子被分到浣衣院，那地方名义上洗衣，实际是供金国贵族取乐的场所。北宋皇室女性三千多人北上，到达时存活不足一半，途中死于饥寒疾病或不堪凌辱的自杀者无数。那些幸存的，往往被分配给金人将领，或沦为军中玩物。历史书上说，宋徽宗在金国还生下几个子女，可那些女子呢？命运更惨，贞节难保，生不如死。 北宋后期，徽宗沉迷艺术，朝政腐败，金人崛起，趁机南侵。汴京破城后，金人掳走皇室成员作为战利品。牵羊礼源自古礼，本是降服象征，早见于史记宋微子世家，周武王时微子牵羊把茅表示投降。但金人用在北宋俘虏身上，添了更多蛮族习俗，专为羞辱汉人设计。宋钦宗夫妇和郑皇后等，就是典型受害者。男的虽不痛不痒，却也丢尽颜面；女的则视之为奇耻大辱，选择自尽以保清白。   不止皇后，许多宗室女子也遭此厄运。宋徽宗有二十多位成年公主，被掳北上后，有的死于途中，有的入浣衣院。韦氏作为高宗生母，也被送到那里，受尽折磨。整个事件中，女性受害最深，金人分批处置，赐给宗室或军营。历史记载，北上队伍中妇女死亡枕藉，到燕山时十人九病。那些没死的，往往被迫改穿胡服，融入金人生活。 牵羊礼虽是金人发明，但类似侮辱在历史上不鲜见。封建王朝更迭，总有征服者用仪式宣示权威。南宋灭亡时，元世祖倒免了宋恭帝一行牵羊礼，或许吸取教训。但北宋的教训深刻，提醒后人，强国才能护民。