佛教场所叫“庙”、“寺”和“庵”，道教场所叫“观”，这是现在很多人潜意识中都这么认为的佛道区分，但是在长沙有一座千年古观，明明是一座道观，为什么名字却叫做陶公庙？

　　长沙陶公庙是一座和开福寺一样历史悠久的宗教场所，是长沙少有的千年道观，位于湖南省长沙市长沙县㮾梨街道，濒临浏阳河，枕靠临湘山，建于南朝时期，也就是约公元505年，至今已经一千多年了。

　　其实陶公庙又名昭显灵应宫，是中国道教全真道龙门派，据说是主祀晋名道陶淡与其侄陶烜，被誉为“六朝遗庙，千年名山”。

　　到这里，诸位看官可能还是迷惑，那道观为什么叫做庙呢？其实严格意义来说，庙是指祭祖和神的地方，所以现在在一些地方，我们经常能看到龙王庙，关帝庙，土地庙等一类，所以从这些神位名称来看，是属于道教神邸，但是这些一般都是民间祭祀，真正道教场所，一般都是以观和宫命名，比如岳麓山上的云麓宫。

　　看完以上的解释，相信诸位看官老爷就明白了，陶公庙其实这个称呼也是民间长时间的称呼形成，易于记忆，所以流传开来，实际上应该是昭显灵应宫。

　　陶公庙可以公交车直达，但是对于市区前往的朋友而言，比较偏僻，而且公共交通不能直达，所以尽量自驾前往，相对会更快。

　　现在的陶公庙是后代修复和复建，目前拥有山门、戏楼、石阶、正殿和偏殿，主要为歇山顶出檐式建筑。但是到了现场的朋友又会疑惑，百科词条和文章前面不是都说枕靠临湘山吗？那么山呢？而且整个长沙也没有听说临湘山这座山啊？

　　其实这里的湘山并不是指传统意义上真正的山峰，而是源于历史和道教古老传统而得名，道教是以“山”为号，所以如果不是建在传统名山大川上的道观，都会冠以“洞天福地”的美好含义，符合道教的修身传统，所以我们可以看到北京白云观号白山，就是如此而来，因此陶公庙说湘山就完全没有问题了。

　　另外还有一点，在古代的时候，陶公庙因为立于高地，可以眺望湘江，所以被誉为“临湘山”，所以大家只要知道，枕靠临湘山，这个山其实指的就是陶公庙。

　　陶公庙目前一直有举行庙会，每年庙会成为整个长沙的一大盛事，当然陶公庙庙会历史源远流长，起源于南朝时期，如今则是一年举办两次庙会。

　　陶公庙，虽然如今名气和地理位置不如开福寺，但是在整个长沙，都有着举足轻重的地位，特别是庙会期间，即便地理位置相对偏僻，但是却依旧人山人海十分热闹。