伊朗人有个挺有意思的心态。他们觉得自己是"雅利安人”——“伊朗”这名字本身就是”雅利安”的意思。在他们眼里，自己是正宗的白人，跟欧洲那些国家算得上亲戚。印度那些高种姓，婆罗门、刹帝利，往上数几代也是雅利安人。 很多人第一次听这话都会懵，毕竟在咱们的固有印象里，伊朗人地处中东，总容易被当成阿拉伯人，怎么就跟欧洲白人、印度高种姓扯上关系了？ 其实这不是他们自抬身价，还真有实打实的历史依据。先把话说透，雅利安人放到现在，更偏向一个历史语言学概念，不是单纯看肤色的种族标签。 最早的时候，雅利安人是古印欧人的一个分支，生活在东欧和中亚之间的草原上，靠游牧为生，还擅长骑马，这也为他们后来四处迁徙打下了基础。 大概从公元前2000年中期开始，这些雅利安人开始分家迁徙，朝着不同方向扩散。其中一支往西南走，慢慢进入伊朗高原，定居下来之后，同化了当地的土著居民，逐渐形成了后来的波斯民族，还建立过辉煌的波斯帝国，也就是现在伊朗人的祖先。 另一支则朝南走，翻越过兴都库什山脉，进入了印度河流域。他们在当地站稳脚跟后，为了和被征服的本土居民划清界限，慢慢建立起了严格的种姓制度，婆罗门、刹帝利这些高种姓，就是当年雅利安人的后裔，这也是伊朗人说他们和印度高种姓同源的原因。 至于和欧洲人的亲戚关系，其实是因为欧洲的希腊人、日耳曼人、斯拉夫人等，也都是古印欧人的分支，和雅利安人有着共同的祖先，相当于远房堂兄弟。 不过有意思的是，19世纪的时候，欧洲学者曾经混淆了古印欧人和雅利安人的概念，后来希特勒还滥用这种说法，宣称日耳曼人是最纯粹的雅利安人，这其实是个误区。 伊朗人对雅利安人身份的执着，还有个关键节点。1935年，当时的伊朗统治者礼萨·汗，把国名从“波斯”改成了“伊朗”，而“伊朗”的本意，就是“雅利安人的土地”。 他这么做，一方面是想淡化宗教的影响，用雅利安民族主义凝聚国内各民族，另一方面也是想向当时宣扬雅利安优越论的德国靠拢。 哪怕后来霍梅尼发动革命，建立了伊朗伊斯兰共和国，也没把国名改回波斯，反而保留了“伊朗”这个称呼。 这背后，就是雅利安身份已经深深扎根在伊朗人的民族认知里，成为他们追溯历史荣光、强化民族认同感的重要支撑。 还有个容易被误解的点，很多人会把伊朗人当成阿拉伯人，这其实是伊朗人最头疼的事。要知道，伊朗人是雅利安后裔，属于印欧语系，而阿拉伯人属于闪米特人，两者的族源、语言、文化都不一样。 伊朗人信奉伊斯兰教什叶派，和大多数阿拉伯国家信奉的逊尼派也有区别，这更让他们想强调自己的独特性。 说白了，伊朗人强调自己是雅利安人，不是单纯的肤色崇拜，也不是瞎攀亲戚，更多是源于深厚的历史渊源和强烈的民族自豪感。 他们想通过这种身份，证明自己的文明有悠久的历史，和周边的阿拉伯国家、甚至遥远的欧洲、印度都有着千丝万缕的联系，更想找回当年波斯帝国的辉煌记忆。 可能有人会觉得他们有点自恋，但换个角度想，每个民族都有自己的历史骄傲，伊朗人只是把这份骄傲，寄托在了“雅利安人”这个身份上而已。 而且说句实在的，他们这份执着，也确实让更多人注意到了雅利安人的迁徙史，看清了伊朗和其他国家的历史关联，也算一件有意思的事。