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真是一个淫乱变态的民族啊!而且不以为耻,反以为荣。这还是第1次听说,寺庙里面要搞

真是一个淫乱变态的民族啊!而且不以为耻,反以为荣。这还是第1次听说,寺庙里面要搞裸祭,真是开了眼了,上万名男性就穿着一条兜裆布,在寺庙里面抢一块木头人拥挤在一起,相互摩擦,相互踩踏结果六人送医,三人一度昏迷,这是个什么东西呀?这是个什么民族? 这种所谓的传统祭典,根本就是无底线的闹剧,把低俗当神圣,将危险当虔诚,从头到尾都透着让人无法理解的扭曲。 号称传承五百多年的所谓文化遗产,最初不过是,寺庙住持给信众分发纸质护符的温和祈福,可随着参与人数增多,竟然慢慢异化成了,上万名男性仅穿兜裆布的狂热争抢,这种演变不是文化传承,而是彻底的异化变质。 寺庙本是清净之地,本该是寄托心灵、倡导向善的场所,却被变成了近乎裸身聚集的混乱之地。 近万名男性褪去衣物,只留一块兜裆布,在寒冬深夜的寺庙院落里拥挤推搡,美其名曰净化身心,实则就是毫无底线的裸露狂欢。 这种所谓的“净化”仪式,完全违背了公序良俗,把羞耻心抛诸脑后,与其说是对神明的虔诚,不如说是集体性的放纵失态。 更让人无法接受的是,这种活动从骨子里就透着对生命的漠视。举办地是狭小的古寺院落,近万人挤在里面,人均活动空间不足0.5平方米,还不到一张A4纸的大小,连正常转身都困难,却偏要设计争抢宝木的环节。 仪式高潮时还要全程熄灯,让参与者在黑暗中盲目冲撞,这种设置本身就是在制造危险,而非规避风险。 2月的深夜气温低至5℃,参与者仅穿兜裆布,还要先经冷水净身,在寒风中等待数小时,体力早已严重透支,再加上剧烈争抢时的挤压碰撞,身体根本无法承受。 可主办方对此视而不见,明知存在多重安全隐患,却从未从根本上整改。 2007年就曾发生过踩踏致死的惨剧,当时承诺的整改不过是增加几名志愿者、简单划分区域,人流管控、照明改善、应急保障这些核心问题一个都没解决。 时隔十八年,同样的事故再次上演,6人送医、3人重伤昏迷,伤者多为40至58岁的中年人,他们的体力和骨骼强度,本就不适合这种高强度冲撞,却还是被卷入这场疯狂的争抢中。 急救人员赶到后,因为人群过于密集,寸步难行,救援通道迟迟无法打开,进一步加剧了伤者的危险,这种明知会出事却依然照办的态度,正是不以为耻反以为荣的最好证明。 所谓的抢宝木求福气,不过是自欺欺人的借口。两根二十厘米长的杉木,被包装成能带来全年好运的“福物”,就让上万人陷入狂热,不顾体面、不顾安全地相互推搡踩踏。 这种把好运寄托在争抢木棍上的逻辑本身就很荒谬,更可笑的是,为了这份虚无缥缈的祝福,竟然可以漠视自身和他人的生命安全。 更让人匪夷所思的是,这种明显违背现代文明的活动,还被当地列为“重要无形民俗文化财”,堂而皇之地传承下去。 文化传承的核心应该是传递美好、守护生命,而不是保留低俗、制造危险。把近乎裸身的拥挤争抢当作文化符号,把漠视生命的活动当作地方特色,这种价值观的扭曲才是最可怕的。 参与者看似自愿参与,实则被所谓的传统和福气绑架,集体行为消解了个体的羞耻感和判断力,让他们在人群中失去理性,沦为盲目跟风的一员。 而主办方和当地相关部门,为了所谓的文化传承和地方知名度,对长期存在的安全隐患视而不见,任由这种低俗危险的活动一再上演,本质上就是对公序良俗的践踏和对生命的漠视。 这种活动根本不是什么值得尊重的传统,而是一场包裹着文化外衣的低俗闹剧,暴露出来的不仅是行为上的放纵,更是价值观上的病态。 把裸露当虔诚,把争抢当祈福,把危险当刺激,还美其名曰传承文化,这种不以为耻反以为荣的态度,彻底颠覆了文明社会的基本认知,也让外界看到了这个民族在某些方面的扭曲和偏执。 现代文明的进步,本就是不断摒弃低俗、守护生命、倡导理性,而这种裸祭活动却背道而驰,固守着落后的形式,纵容着危险的发生,把低俗和危险包装成传统,实在让人无法认同。 所谓的文化遗产,若不能传递正能量,反而危害生命、违背公序良俗,根本没有传承的意义,更不该被当作骄傲来宣扬。