印度圣雄甘地为了锻炼自己禁欲的忍耐力，和自己的孙女、侄媳妇同床共枕，结果每一次都失败，就连他去世时，还有数十位妇女冲破层层阻碍，纷纷跳进火海为甘地殉葬。 甘地生于古吉拉特邦，种姓吠舍，也就是商贾之家。父亲身居土邦首相，母亲极其虔诚，富足的家境是他的底色。 十三岁那年家里包办婚姻，他娶了卡斯图尔巴。 少年甘地是个极度的纵欲者，甚至在自传里坦承：“我对肉欲的渴求无法满足。” 十六岁时，命运的转折点降临。父亲病危卧床，甘地在榻前服侍，按摩双腿。 深夜叔叔来换班，甘地溜回卧室，叫醒了怀有身孕的卡斯图尔巴。 就在两人温存之际，几分钟后仆人猛砸房门：“老主人断气了！”甘地从欢愉中惊醒，那一刻，性与死亡、欲望与罪恶在他心中彻底锁死。 这种负罪感撕咬了他二十年。1906年，身在南非的甘地经历了祖鲁战争，他在血泊中目睹了肉体的脆弱。 三十七岁正值壮年，他单方面宣布彻底禁欲。 这并非单纯为了宗教，更是为了力量。他坚信古印度医学理论，视精液为神力，流失即死亡，若能保留，便可转化为“灵性之光”。 为了变成超人拯救印度，他试图掌控本能。 梦遗成了他的噩梦，每一次生理反应都被他记入日记，视作“灵魂的污点”。 他开始控制饮食，戒绝香料，只吃生食，甚至尝试像羊一样只吃草。 然而欲望并未消失，反而因压抑而变形。1946年诺阿卡利暴乱期间，印度尸横遍野。 甘地固执地认为，外面的暴力源于内心的不纯，只要他能彻底征服性欲，战火就会熄灭。 为了验证真理，他决定进行最终实验：与十九岁的侄孙女马努、侄媳妇阿巴同床。 他称她们为“手杖”，夜晚命令马努脱去衣物，自己也赤身裸体，两人钻进同一个被窝。 秘书博斯以此为耻，愤而辞职，甘地却不为所动，坚称这是“伟大的苦行”。 他对信徒宣称自己是“母亲”，试图通过模糊性别界限来催眠感官。 但身体是诚实的。深夜里呼吸变得粗重，皮肤接触如同火燎，所谓的定力在生物本能面前粉碎。 他在日记里隐晦地记录了挣扎，每一次颤抖都是失败，但他对外仍宣称这是为了检验真理。 这种极端的压抑制造了扭曲的引力，身边的女性对他顶礼膜拜，不视他为男人，而视作行走的神明。 1948年1月30日，新德里比尔拉大宅。甘地走出房门准备祷告，马努和阿巴左右搀扶。 纳图拉姆·高德西迎面走来，掏出贝雷塔手枪连开三枪，圣雄倒在了“手杖”的怀里。 死讯传出，印度瘫痪。亚穆纳河畔搭起火葬台，数百万信徒如丧尸般涌来，哭声震碎了德里的天空。 柴堆被点燃，火焰腾空而起，现场狂热达到了临界点。 警戒线瞬间被冲垮，几十名狂热妇女尖叫着，眼神空洞又疯狂，像飞蛾一样扑向熊熊烈火。 她们要追随圣雄而去，即便这种殉葬违背法律。 在那一刻没人认为这是自杀，而是一场献祭。 甘地一生试图用禁欲对抗本能，最终却被这股由欲望与狂热交织的火海，彻底吞噬。