最近有两件事，一南一北，遥相呼应。 一件在湖南益阳婚礼上，岳父当着满堂宾客退还了女婿东拼西凑来的18.8万彩礼，只留下100块，讨个百里挑一的彩头。 另一件在广西，也是一位父亲接过十几万彩礼，抽出200块，剩下的悉数退还，然后从自己兜里掏出2万块钱，带着几分愧疚递给女儿，说老爸没什么本事。 我们的中央一号文件八年里头第七次点名要整治高额彩礼。 我看完这些，没觉得是喜事，反倒品出一股子悲凉。 因为当一个社会的常识需要靠两个父亲的壮举来捍卫时，这本身就是最大的不正常。 彩礼这两个字，核心在礼，不在彩礼是什么？它是仪式，是尊重，是两个家庭缔结盟约的信物。 可现在呢，礼被抽走了，只剩下一个金光灿灿，散发着铜臭的财字。 湖南和广西的这两位父亲，他们了不起在哪儿？ 他们了不起，在用自己近乎悲壮的姿态，试图把那个被念歪了的经给重新念证。 他们是在告诉所有人，我嫁的是女儿，不是一笔明码标价的资产。 我今天就把话说明白了，现在很多地方的所谓彩礼，它就是一场打着传统旗号的精准勒索，它是一场父辈以爱为名的财务压力测试。 什么三斤三两，万紫千红一片绿，听着喜庆，算盘珠子一打，扒掉的是那个年轻人几代人的积蓄，甚至还要背上一屁股债。 刨根问底无非几条： 一是穷怕了，觉得钱是唯一的安全感。 二是男女比例失衡，奇货可居。 三是攀比成风，邻居嫁女收了20万，我收18万就抬不起头。 你看，每一样都和礼无关，都和人性最贪婪最虚荣的那一面紧紧的捆绑在了一起。 中央文件年年说，为什么屡禁不止？ 因为行政命令管不住人心里的鬼。 所以，当湖南和广西那两位父亲站出来退还彩礼的时候，他们守住的不仅仅是自己女儿的性，更是咱们这个民族在剧烈的社会变迁中摇摇欲坠的道义和体面。 他们用近乎本能的父爱告诉这个被金钱逻辑绑架的婚恋市场，人的情意比钱贵重。 我想问问大家，如果这事儿轮到你家，你是选择当那退钱的爹还是收钱的妈？