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有的时候,不得不佩服游牧民族的智慧,契丹阿保机通过测试让孩子砍柴,而定谁当太子。

有的时候,不得不佩服游牧民族的智慧,契丹阿保机通过测试让孩子砍柴,而定谁当太子。 阿保机大家伙可能不是很了解,但是他儿子最近在《太平年》里很让人上火,他叫耶律德光。耶律德光是阿保机第二个儿子。他大儿子叫耶律倍,小儿子叫李胡。 有一天,他对三个儿子做了一个测试。派三个儿子去砍柴,看谁先回来。三位皇子哪里干过粗活,只不过看在父亲命令的份上,不得不上山去砍柴。 结果老二耶律德光先回来了,他上山胡乱砍了一番,不管柴好坏,干湿。随便一绑,就着急回来复命。老大耶律倍则是,选择了一些干柴,砍的整齐,捆的也漂亮,背下山来。老三李胡,上山砍了很多,但是半道背不动,又扔掉很多。回来最晚,柴最少。 阿保机看到结果后评价说:“长巧而次成,少不及也。”翻译一下就是,对老大老二比较满意,老三估计将来啥事也干不成。于是他就立耶律倍作了太子。 今天我们可以清晰的看到这次测试的结果,是非常准确的。老大做事中规中矩而且仁义,喜欢中原文化。但是没有谋略,最终没有斗过老二耶律德光,耶律德光砍柴的表现就比较有心机。在位也很有作为,击败后晋,建立辽。 盛世茶楼,闲谈历史:游牧民族简单粗暴的判断方法,真的是很震惊人,结果却出奇的准。相比中原王朝,每次立太子都错综复杂,各种势力反复较量,要德,要聪,又要大度,还要满腹经纶。只要有一点不好,就很容易被敌对方贬低,攻击。千挑万选出来的继承者,一旦获得皇位,则原形毕露,搞的整个王朝都不得安宁。杨广不就是个很好的例子吗? 关于地位高的位置,人选自古是难题。但是对于我们普通人来说,判断一个人,也许可以借鉴阿保机的方法。