这便是20世纪最重要的考古发现之一：藏经洞。
可不幸的是，这么重要的文物非但没受到清廷保护，反而被海外“探险家”们先后瓜分，几万件从东晋到北宋的文献、艺术品，就这么散落在了世界各地。
藏经洞中，有非常多精美的佛教绘画，它们有的挂在石窟寺的墙上，有的为幢幡，还有的是白描纸画，像寒薄的捐献品。
🔶一些图通过佛传故事表现释迦牟尼生平，比如摩耶夫人梦见能仁菩萨乘白象入胎由此诞下释迦牟尼。
降生后龙王九兄弟汲海水为他灌顶，他出生后便会说话，走路，步步生莲。
可长大后，释迦牟尼却感受到了世间诸苦，决定孤身苦行，并劝爱马“犍陟”返回宫殿。
后来燃灯佛为其预言，他将在九十一劫后的贤劫成佛。
🔶还有一些图为说法图和描述佛经内容的经变画，像唐代的《树下说法图》、《弥勒经变》，五代的《维摩经变相图》、《药师说法图》，宋代的《报父母恩重经变》《观音经变》等等，这些画融入了人物、建筑和山水画技巧，展示出爆炸般的信息量。
🔶关于佛像和菩萨的绘画也特别多，有坐着狮子，手持宝剑，代表智慧的文殊菩萨；有释迦牟尼的教令轮身炽盛光佛，周围环绕着人物化的“东南西北中”五星
也有手持莲花、长幡，引导亡灵往生净土的引路菩萨；左手持宝珠、右手持杖，坐于青莲花上的地藏菩萨
还有千手千眼的观音菩萨、水月菩萨、普贤菩萨、持玻璃钵的菩萨，以及药师琉璃光佛、南无不动智光佛、南无广大佛、南无普现佛等等精美画像，显现出印度与中国风格的融合。
🔶另外，天王像虽然较少，也很有价值。四大天王一律呈武士状，顶盔贯甲，脚踏鬼怪，他们在体态，服饰和姿势上都很一致，所持法器略有不同，北方毗沙门天王持戟，东方持国天王持弓或箭，南方增长天王持棒，西方广目天王持出鞘的宝剑。
在大英博物馆，还收藏着一组解梦图很有意思，画中有着各色兽首人身像，上面写着解梦语，诸如：此女神名吉伽半里。若梦见鸡，小儿战悼口中病声塞，即知此神与患，祭之吉。
这里的瑰宝如一束火光，照亮了时代间的信仰联动，它正在告诉世界，历史不会空白，文明生生不息。
