站在一个老百姓的角度，我觉得宋仁宗才是千古第一帝！
豆包告诉我说：
宋仁宗赵祯的**“仁”，是中国帝王庙号里最名副其实的一个，他的仁政不是口号，而是体现在待人宽厚、克制私欲、轻徭薄赋、广开言路、善待民生**等方方面面。

一、对臣下与百姓：极度宽厚，不滥杀

1. 广开言路，容忍直言
- 包拯多次犯颜直谏，唾沫星子溅到他脸上，他一边擦脸一边采纳意见，不打击报复。
- 极少因言论治罪大臣、文人，士大夫敢说话、敢议政，造就北宋士大夫黄金时代。
2. 慎用刑罚，体恤人命
- 多次亲自复核死刑案件，力求从轻，减少冤杀。
- 朝廷立法倾向宽简，废除诸多严苛法条，终其一朝，死刑数量极少。
3. 体恤民生，轻徭薄赋
- 频繁减免赋税、赈灾，遇水旱灾害常先蠲免租税，再拨款救济。
- 不轻易大兴土木、不随意征发民力，与民休息。

二、对自己：极度克制，不尚奢华

1. 生活简朴，克制欲望
- 日常饮食、服饰朴素，宫中用度从简，不愿为个人享受增加百姓负担。
- 想吃稀罕食物，怕下面借此扰民、层层盘剥，便强行忍住。
2. 体谅下人，小事不追究
- 吃饭吃到沙子，悄悄藏起，不让宫人获罪；
- 深夜口渴想喝水，怕麻烦内侍奔走当值，一直忍到回宫。
- 对宫女、太监极少责罚，连身边人都感叹其宽厚。

三、治国理政：仁而不弱，守成有道

1. 重用贤臣，君子满朝
- 朝堂汇聚范仲淹、富弼、韩琦、欧阳修、包拯、文彦博等名臣，支持庆历新政，试图整顿吏治、减轻民负。
- 用人不搞党同伐异，能容纳不同政见。
2. 文化宽松，文教鼎盛
- 科举取士规模扩大，寒门子弟上升通道通畅。
- 不搞文字狱，文学、史学、科技全面繁荣：
宋词、唐宋八大家占六家、活字印刷、指南针应用等都在这一时期。
3. 对外尽量止战，和平养民
- 与辽达成澶渊之盟后续的和平局面，以少量岁币换边境安宁，避免大规模战争消耗民力。
- 对西夏也以和为主，减少边患，让百姓得以安居乐业。

四、后世评价：仁到极致

- 驾崩后，辽国君主都为之落泪，为其建衣冠冢；
- 民间百姓、乞丐、儿童都在宫中门外痛哭哀悼。
- 《宋史》评价：“为人君，止于仁，帝诚无愧焉。”

可以说，宋仁宗的“仁”，是对他人的体谅、对权力的敬畏、对民生的重视，是古代帝王仁政的最高标杆。