唐朝有个叫刘毅的木匠，清早起来听到墙根处有人说话，声音还非常熟悉。他就凑过去仔细听："明早子时，我给你开门，我们卷了他的钱私奔。"刘毅吃了一惊，顿时心如冰水浇过一般。 声音是王大宝的，刘毅认得出来。两人打小便认识，王大宝的父亲是村里的财主，家里时常要打家具，刘毅跟着父亲去做活，一来二去就和王大宝熟了。王大宝觉得刘毅这人有意思，做出来的榫卯不用一根铁钉也能咬合得严严实实，两人于是处成了朋友。 而墙那头回话的女人，是刘毅昨晚刚娶进门的新妇，表妹李氏。 婚事是刘毅的母亲张罗的，说李氏是自家外甥女，知根知底，嫁进来放心。刘毅当时没多想，点了头。谁知婚宴上被灌得烂醉，进了洞房倒头便睡，连红盖头都没揭，这才给了王大宝可乘之机。 刘毅站在墙根，把两人的对话听了个大概。王大宝打算当晚在酒里下蒙汗药，把刘毅迷倒，再让李氏把婆婆支走，然后两人卷了刘毅攒的那些铜钱，连夜私奔。 蒙汗药这东西，在唐代并不稀奇。安禄山当年与契丹人谈判，就曾将此类迷药混入酒中，趁契丹人昏睡后将其格杀，此事在史料中有据可查。王大宝一个财主家的公子，未必懂得其中深浅，但蒙汗药在民间流传已久，弄到手并不算难。 刘毅没有声张，脸上装作什么都不知道，心里却已经盘算好了。 按唐律的规定，妻子若有"淫佚"之行，丈夫可以依"七出"之条提出休妻，而这一条在法律上是站得住脚的。唐代《唐律疏议》明文写着，夫妻之间若恩义已绝、情义两断，便构成"义绝"，婚姻当然解除，朝廷不会强行维持一段已经破裂的婚姻关系。 也就是说，李氏和王大宝的所作所为，在法律层面已经将这段婚姻推到了崩解的边缘。 到了傍晚，李氏果然以母亲有急事为由，将婆婆送出了门。王大宝随后提着酒上门，说要与刘毅补喝一杯。刘毅接过酒碗，假意喝了两口，随即趴倒在桌上，一动不动。 王大宝和李氏以为得手，开始翻箱倒柜。就在这时，屋里灯火骤然大亮，几家的长辈从暗处走了出来，站在那里一言不发地看着两人。王大宝和李氏当场腿软，跪在地上直磕头。 李家人见丑事败露，气愤之下提出要将李氏浸猪笼。这种私刑在乡间由来已久，将犯了通奸的人装入竹编的猪笼，沉入水中，轻则泡个半死，重则活活淹毙，带有的是一种羞辱与惩戒的意味。 不过此刑罚在唐代并无官方认可，唐律对通奸的惩处是判杖刑，男女各一年半，若有妇之夫则再加半年，私自动用族法处置在法理上是逾越的。 王大宝的父亲王财主出面求情，跪着替儿子说话，又拿出一笔钱财给刘毅作为赔偿。事情最终以王大宝娶了李氏收场，两人补办了婚礼，在村里成了笑话。 刘毅没有纠缠，也没有去官府告状。他默默把那笔赔偿收好，过了没多久，又娶了一个落魄秀才的女儿，日子重新过了起来。唐代社会对再婚并无苛责，甚至公主再嫁、三嫁者亦不鲜见，普通百姓改娶续弦，更是平常之事。 王大宝和李氏的结局，据说婚后争吵不断，过得一塌糊涂。而刘毅那边，倒是安生了许多。