对于红楼梦的每一处描述，既要敢于对其真实性进行质疑，更要勇于断言与肯定这完全是假的，然后去透视剖析在假的背后隐藏了怎样真实的故事。 只有这样才是研究解读红楼梦应该具有的态度，才可能使红学研究逐步迈向正确的轨道。 打个比方，吴玉峰、东鲁孔梅溪分别题名为《红楼梦》与《风月宝鉴》后，后因曹雪芹增删再题曰《金陵十二钗》。在直观上给人一种“成书过程”的感觉。 这种直观的成书过程的感觉，便是必须给予质疑和否定的。 正如《水浒传》中的“梁山泊英雄排座次”一样，只属于全书中一个章回是的内容。如果有人说将《水浒传》增删纂目分回后，题曰《一百单八将排座次》，岂能成立呢？ “金陵十二钗”也同样是只出现在书中的一个章回里，怎么能取代《红楼梦》呢？ 所以说，书中如此设置，也正是在暗示，所谓看似成书过程的描述，实则是假语村言，另有所隐。而且也是在告诉读者，出现在第五回里的“金陵十二钗”判词，于全书非常重要，那可是全书隐藏故事的主线和骨架。