摘自，王瑞来著《士人走向民间——宋元变革与社会转型》。

...儒佛道经典、科举时文、诗词文集、戏曲话本、白话小说、童蒙历算，印刷书籍沟通精英凡庶，超越时空，既活跃并普及了文化，也成为士人交往的重要工具。于是，道学赋予的共同理念，书籍的传播与士人的流徙，便超越时空，不仅将看似孤立的地域连成一体，还将知识普及开来和传承下去。内藤湖南指出："印刷技术的发展对弘扬文化是个巨大推动，随之出现了学问的平民化倾向。"精英文化向平民文化转型，发达的印刷业是重要的推手之一。

按：宋代印刷术的成熟和普及，对中华文明迈上一个新的台阶的影响怎么评价都不为过——有了便宜的印刷品，知识平权才可能实现。

...在强大的商品经济物质基础之上，士人对基层社会的种种精神建构，形成了超越王朝的延续。文化不仅存于庙堂，更寓于民间。从此，虽会亡国，但不会亡天下。经过南宋至元的转型动荡，走入明清，社会再次变得层次分明，从乡绅阶层到地方社会，都基本定型，中国迈开走向近代的步伐。

按：咱们上面的多篇笔记都描述了宋代科举已经走向成熟，不分出身面向几乎所有人（男性），这样一来读书人变多，走科举取士这条路成为了社会的主流，但是这条路很难，真正做到改变命运进入国家中高级官僚体系的人凤毛麟角，大部分读书人，即便进士及第最后也要面对无官可做或者只能在官僚系统的底层蹉跎一生的命运。更不要说，进士及第的比例大概在千分之一左右，这样一来，海量的这些"科场失意"的士人们就只有向下沉淀、走向民间、回归乡土，选择去过另一种人生，这一变化足可以称之为"变革"，这个"变革"是深刻的、甚至可以说是伟大的，它让中国的广大的乡土基层社会都充满了"读书人"，这些"读书人"渐渐地也不再把学而优则仕当作唯一的人生追求，他们形成了对近现代中国产生巨大影响的乡绅阶层——中国就此迈开了走向近代的步伐。读书