《起势赋》
十年潜龙困深渊,一朝乘风上九天。
天不生无用之人,地不长无名之草;
黄河尚有澄清日,岂可人无得运时;
雪压寒梅头不低,卧薪尝胆待佳期;
终有一日同风起,扶摇直上九万里。
龙作为神兽,本应翱翔天际,却因时机未到而蛰伏于深渊,象征有能力者在逆境中隐忍蓄力的漫长过程。一旦时机成熟(“乘风”),便能突破桎梏,直抵至高境界(“九天”),实现质的飞跃。
十年潜龙困深渊,一朝乘风上九天” 化用自《周易·乾卦》:“初九,潜龙勿用。” 比喻贤才未遇时机,宜静待奋起。 “乘风上九天”呼应李白《上李邕》:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里” ,借大鹏展翅喻人生逆袭。
“天不生无用之人,地不长无名之草” ,思想源于儒家“人皆可为尧舜”及道家“万物平等”观。 类似表达见于《菜根谭》:“天地有大美而不言,四时有明法而不议”,强调自然与人的价值自存。
“黄河尚有澄清日,岂可人无得运时”,“黄河清”古以为祥瑞,《易纬乾凿度》有“圣人受命,黄河清”。此处以黄河终将澄清,比喻命运终会转机。
“雪压寒梅头不低,卧薪尝胆待佳期” “卧薪尝胆”典出《史记·越王勾践世家》,勾践败后忍辱负重,终复国雪耻。 “寒梅”象征坚韧,《早梅》中“墙角数枝梅,凌寒独自开”即为此类意象。
“终有一日同风起,扶摇直上九万里” 直接引用李白《上李邕》,而李白原文又源自《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。” 庄子原意是超脱世俗、追求精神自由,此处转为对事业腾飞的强烈期许。
《起势赋》
十年潜龙困深渊,一朝乘风上九天。
气势吞山河,锋芒破穹寰;
所向皆无阻,无人可敢拦;
纵处低谷犹为龙,不困浅滩志在巅;
黎明已破晓,乾坤掌中玄;
潜龙终破壁,腾飞在眼前。
《起势赋》并非古代传世文献,而是现代网络创作的励志仿古骈文,其内容融合了大量经典典故与诗意化表达,用以激励人心、鼓舞斗志。
尽管常被误认为出自王勃或李白等唐代文人之手,但并无任何古籍、史书或权威文献收录此篇,包括《全唐文》《历代赋汇》等均无记载 。所谓“王勃作《起势赋》”的说法,实为网络误传 。你所见的全文,实为当代人结合古典意象创作并不断演化的文本。
七律.潜龙抒怀
词/海哥
十年潜龙困深渊,一朝乘风上九天。
雾锁寒潭藏浩气,云开碧宇揽长烟。
胸藏丘壑心犹静,袖卷星河意自翩。
不与凡尘争俗利,独擎日月照山川。
它虽非古文真迹,却是数字时代集体情绪的文学投射——将古典符号重新组合,构建出一种“传统加持”的励志话语。其传播力正源于:对经典语句的熟悉感、对逆袭叙事的普遍渴望:
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如今,这类文本已成为一种新型文化现象,如同古代的“劝世文”,只是换了媒介与修辞。


