呼延赞本想在道观清闲度过晚年，他之所以出战，完全是被穆桂英激怒的。现在见到穆桂英能够打败自己，他反而放心了。他跟杨延昭表示自己服了，这双鞭打落过多少凶兵猛将，可刚刚比试，他招招落空，最终还被短一寸的宝剑架在了脖子上，比试武艺，他是彻底输了。   杨延昭说了这么多，目的就是想让呼延赞知道，穆桂英的兵法跟她的比试一样，总是不按常理出牌，而且能够出奇制胜。呼延赞虽然输了一场，但并不能让他放心回道观修道，他对穆桂英的阵法还不放心。    接下来便是比阵法，佘太君出题，让他们以模拟天门阵为题，一人布阵，一人破阵。呼延赞负责布天门阵，穆桂英负责破阵。两人很快下场去准备。呼延赞通过对萧天佐师父空山道人的了解，加上杨延昭对天门阵的描述，结合了自己戎马半生的经验来布阵。他布下的阵，一定不简单。二十年的潜心修道，让他对道家的阵法有了更深的理解，再加上几十年的沙场经验，这个阵，很可能比真正的天门阵还要厉害。    而穆桂英这边，由佘太君辅导，佘太君先让穆桂英了解呼延赞戎马半生的征战特点，以及此前对天门阵的了解。   但这只是佘太君对呼延赞以前的了解，如今他在白云观潜心修道二十余年，他布的阵法，肯定跟以前不一样。穆桂英知道，这将是一个非常难对付的对手。但她转念一想——与其研究呼延赞的兵法，还不如研究他这个人。    这是穆桂英的战略思维，她不是去研究阵法本身，而是去研究布阵的人。因为任何阵法都带着布阵者的性格烙印，你了解了这个人，你就能预判他的布阵思路，就能找到破绽。这叫知己知彼，百战不殆！   复盘呼延赞与穆桂英的比试，不难发现。呼延赞代表的是老一代的经验与沉稳，穆桂英代表的是新一代的锐气与灵活，而真正的胜负核心，就在于谁能更深刻地理解对手，谁能更清醒地认识自己，才是最终的胜利者。