宋朝之前居然没棉被，那古人怎么御寒过冬呢？ 宋朝之前居然没棉被，那古人怎么御寒过冬呢？这话听着离谱，但《宋史》里记得明白：棉花原产于印度和阿拉伯，宋元之际才经海路和陆路传入中国。 在那之前，中原百姓靠什么熬冬天，这事说来话长。 先说一个冷知识，唐朝人冬天睡觉有一种选择是纸被。没错，就是用纸做的被子。唐代纸被用麻纸制成，麻纸纤维韧，耐折叠，宋代改用楮皮纸，更软更耐磨，造价还低得多。 苏轼有诗提到过用纸被捱过雪夜，陆游也在诗里写纸被"白于狐腋软于绵"。南宋官府甚至在每年入冬时向穷苦百姓统一发放纸衣，作为御寒救济。 但纸衣有一个致命缺陷，沾水即毁，没法洗，一个冬天下来基本也废了。这东西能流行，说明当时普通百姓实在没有太多选择。 比纸被稍好一点的，是丝絮和葛麻填充的被褥。南唐后主李煜，写过"罗衾不耐五更寒"，盖的是外罩绫罗的丝质厚被，在那个年代已经是顶配了，照样扛不住凌晨的寒气。 唐代诗人岑参在新疆戍边时也抱怨过，说狐裘锦衾都挡不住北疆的冻。皇帝的寝衣、边关将士的皮裘，都没能彻底解决这个问题，更别说种地的农民了。 棉花传入之后，情况并没有立刻好转。会种棉的人少，懂纺织的人更少，技术一直是道坎。这个僵局到了元朝，被一个叫黄道婆的松江女人给打开了。 黄道婆是松江府乌泥泾人，今上海华泾镇一带。 王逢在《梧溪集》里记载过黄道婆的身世，幼年被卖作童养媳，因不堪虐待出走，辗转流落到崖州，也就是今天的海南三亚崖州区。 在那里，黄道婆一住三十多年，跟当地黎族人学棉纺，把轧棉、弹棉、纺纱、织布的每道工序都摸透了。大约在元贞年间（1295—1297年），黄道婆搭海船回到了松江乌泥泾。 回乡后黄道婆发现，松江一带虽然已经开始种棉，但工具极落后。轧棉靠手剥或铁杖擀，效率低还费力；弹棉用的弓只有一尺五寸左右，弹出来的棉絮又硬又结；纺纱用手摇车，一次只能纺一根。 黄道婆把这些全改了：引入踏车轧棉，推广四尺大弓配丝弦和檀木椎弹棉，手摇纺车改成脚踏三锭，一次能同时纺三根纱。 改造之后，乌泥泾出产的棉被质地细密，"乌泥泾被"的名声很快传了开去。 周边乡镇看到实效，跟着仿效，松江逐渐成了全国棉织业的中心。元末陶宗仪在《南村辍耕录》里专门写下了黄道婆的事迹，此后《松江府志》《崖州志》均有收录。 但松江的繁荣还不够。棉花真正铺开到全国，靠的是一道行政命令。元末战乱后，大多数内地农民根本不懂种棉，棉花依然集中在少数地区。 明太祖朱元璋看清了这里面的问题。龙凤十一年（1365年），朱元璋下令：每户农家必须种植木棉半亩，田多的加倍。洪武元年（1368年），这道命令推广至全国。 官府用强制手段把棉花种植压进了每一块农田。 这之后的效果，宋应星在《天工开物》里有记录：到明代中叶以后，百人之中只有一人还在用茧绵，其余都改用棉布了，以往用旧絮填充的冬衣几乎消失。 从宋元棉花传入，到明代中叶棉被真正普及，前后经历了两三百年。这段时间里，有人靠纸衣捱冬，有人盖着芦花被勉强过活，有黄道婆这样的人在改写纺织的历史，也有朱元璋这样的人用政令推着整个农耕社会转向。