1986年，陈永贵病逝，大寨搭了灵棚，昔阳县领导：不拆，就不去祭奠，在得知此事后，“铁姑娘”郭凤英这样说.….… 陈永贵去世时71岁，肺癌在北京医院夺走他的生命。他临终指定骨灰运回大寨，从简处理。追悼会在八宝山公墓举行，按副总理规格，但出席者有限，仅少数老同志到场。消息传回大寨后，村民自发准备迎接骨灰。灵车从北京南下，途中发生小刮蹭，但骨灰盒未受影响。抵达昔阳时，村民已等候。村口搭建灵棚，使用自家材料，摆放旧照片和烟袋。县里未派人接应，一切靠村民办理。棚子搭好几天，昔阳县干部前来宣布不符合规定，必须拆除，否则不组织祭奠。村民交换看法，但无人立即表态。干部离开后，夜里村人议论，老党员回忆陈永贵生前贡献。郭凤英站出表示不拆，并组织队友轮班守护。次日干部再来带纸笔登记，郭凤英挡住回击，强调陈永贵付出合理。干部辩说推广科学种植，她指出当年数据证明有效性。干部无奈离去。从此村民加固棚子，县里不再强行干预。整个过程持续几天，村民坚持自发形式。 骨灰安放于虎头山，部分撒在坡上，余下置陵园。墓前建228级石阶，代表一生劳动历程。县里后来补办祭奠，干部参加。灵棚拆除后，大寨恢复日常生产。郭凤莲整理村旧事，1990年代写书记录修田和灵棚经历，描述陈永贵实干作风。郭凤英继续村里生活，晚年常去墓地讲述铁姑娘队事迹。梯田更新技术，但格局保留，提醒过去付出。陈永贵名字渐少见诸报端，但在山区抗灾扶贫中，自力更生理念仍被提及。大寨精神虽淡化，却在基层实践留痕。郭凤莲书出版后置村史馆，她与郭凤英合力保存资料，避免遗忘。陈永贵一生从农田到中枢再回田间，贴近农民。他的做法在农业史上占一席位。大寨经验曾影响全国农业政策，推动集体经济模式。 大寨村位于山西晋中地区，地形多山，土壤贫瘠。陈永贵领导下，村民通过修梯田改变环境，梯田总面积达数百亩。水利设施包括沟渠和水库，保障灌溉。1964年大寨被树为全国农业学大寨典型，吸引各地参观学习。陈永贵报告强调艰苦奋斗，影响深远。郭凤英铁姑娘队由数十名妇女组成，她们参与重体力劳动，如扛石修埂。队内分工明确，提高效率。陈永贵去世后，村里经济逐步转型，引入市场机制。但自力更生原则在抗旱中仍适用。1986年事件显示基层管理矛盾，县村间协调需时间。郭凤英回应体现村民自主性，推动事件化解。虎头山陵园成为纪念地，石阶设计寓意劳动日子。郭凤莲书详述历史，供后人参考。大寨如今结合现代农业，产量稳定。