毛爷爷招人恨是必然的。他要把被颠倒的历史颠倒过来，他要打碎一个旧世界，创造一个新世界，他创造的新世界又是不允许有人骑在百姓头上作威作福的新世界。这能不招人恨吗？

老陈用上面这句话来回复有人的发问：毛爷爷那么伟大，为什么还会招致很多人反对、憎恨、拼命抹黑呢？

接下来，老陈对那些抹黑爷爷者的内心世界进行剖析，无情地撕下了他们灵魂的遮羞布。

这个世界上在很长的时间内，在很多地方，总有那么一些人，他们自认为自己的就是上等人，就应该骑在普通劳动人民头上作威作福，他们就是这个世界的统治者，就有权力奴役底层劳动者。他们就应该吃香喝辣，灯红酒绿，花天酒地，纸醉金迷，把底层老百姓踩在脚下。

他们觉得自己就是这个世界的统治者，掌控者，法令制度的制定者，社会财富的分配者。我取我予，生杀予夺，一切全在我的掌控之中。有大本事就君临天下，整个世界都是我的；有小本事就称霸一方，做土皇帝。

那些人对于强权者可以奴颜婢膝，对于普通百姓则可以气焰嚣张，不可一世。这个群体中还有一些知识分子，垄断文化，掌握话语权。依附权势，照样也可以作威作福。

毛爷爷建立的新制度，不允许人上人存在，不允许特权阶层存在；不允许贫富差距特别大，不允许有人可以凭借身份不劳而获，不允许有人依仗强权聚敛财富；社会财富公有，全体社会成员都需要靠自己的劳动获取生活资料；干部是为人民服务的，不是管理百姓的官员。在他设计的社会制度中，不允许权力垄断，不允许文化垄断，不允许生活资料垄断，不允许一切自然资源垄断，一切都是属于人民。

在这样的社会制度下，各行各业的人，都需要靠自己的劳动创造获取生活资料，靠勤劳增加收入，提高生活水平。收入分配会根据能力的不同，贡献的大小的区别，有一定的差异，但不会形成很大的贫富差距，不可能出现超级富豪。

这样一来，那些从小就做着富贵梦的人，做着人上人梦的人，自然就不满意了。还有那些曾经是人上人的，一旦不让人家继续人上人的社会地位了，那也会怨声载道的。连同那些曾经是人上人后代的人，觉得自己不能像乃父乃祖那样呼风唤雨，荣华富贵了，也会很不满意的。

总之凡是有特权思想的人，想骑在人民头上做人上人的人，那些自命不凡觉得自己就应该高人一等的人，或者觉得自己出身贵族基因优秀的人，对毛爷爷都会不满的。

毛爷爷在世的时候，他们都夹着尾巴，掩盖着自己的真相。毛爷爷去世了，他们觉得好像头上压着的镇妖石崩塌了，于是纷纷跳出来，造谣、诬蔑、抹黑、诅咒、否定、泼污水，什么手段都使出来了。他们之所以这样，无非是仇恨毛爷爷不允许他们做人上人罢了。

不知道从什么时候，“吃得苦中苦，方为人上人”，成为教育年轻人的处世金针了。但是，许许多多奋斗者，吃得苦中苦之后，不仅没有成为人上人，而且连婚育的欲望都消减了。同时，他们发现，那些做了人上人的，人家根本就没有吃什么苦中苦。当他们发现，自己一度上当受骗时，阶层固化已经严重到你再奋斗，也根本就不可能改变命运了。于是就沮丧了，无奈了，选择躺平了。

同时他们也很快觉醒了，认识到了还是毛爷爷指引的道路，才是为底层百姓谋幸福的道路。这是他们才真正认识到毛爷爷的伟大，才用唱红歌、学毛选、赴韶山朝拜等方式，表达对毛爷爷的怀念。

老陈说，提出这样反问的人，要么是幼稚，是认知水平低，要么就是居心险恶，用这样的反问，表达自己对毛爷爷的否认。

老陈认为，毛爷爷是经过历史检验的，是任何妖魔鬼怪所否定不了的。他们越反对，越证明毛爷爷正确。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。