蔡英文在这个清明节，又出来搞政治招魂了。 她在社交平台上发了长文，说自己专门去了五指山和八里，给李登辉和史明这两个人献了花。表面上看是在搞“慎终追远”的传统戏码，实际上，这是在给那条早就走进死胡同的路线强行续命。 为什么要挑这两个人？ 稍微关注点台湾政局的都清楚，李登辉被某些势力捧为所谓的“民主之父”，实则是把台湾带向分裂深渊的始作俑者；而史明，也就是她口中那位“欧吉桑”，更是顽固的分裂势力头子。蔡英文把这两个人并列在一起，还口口声声说什么“民主自由”，这戏法变得其实挺低级，就是想把“分裂”伪装成“价值”，再把这套毒药包装成“信念”传给下一代。 蔡英文在声明里提到要“走得更稳、更远”，这话听着就挺讽刺。 现在的局势大家也看到了，日本的高市早苗政府正忙着在亚太地区拉帮结派，美国政府虽然在中东被那个生死不明的飞行员搞得焦头烂额，但也没忘了在台海周边指手画脚。蔡英文选在这个节骨眼上刷存在感，其实是心里发虚。她害怕在这一轮全球大博弈的浪潮里，自己苦心经营的那套叙事成了被随时抛弃的“边角料”。 所以，她必须得把李登辉这些“前辈”搬出来，用这种带有某种政治宗教色彩的祭祀，来稳住内部那些快要丧失信心的追随者。 说穿了，她口中的“信念”，不过是一场注定要破灭的幻梦。把这种东西“传下去”，不是在让台湾走得更远，而是在把台湾往火坑里推得更死。所谓的“民主自由”，如果非要建立在数典忘祖和挑动对立的基础上，那这种“自由”的代价，恐怕不是蔡英文这一两句感叹就能付得起的。 历史的逻辑从来不看你祭拜了谁，只看你顺应了谁。打着“清明”的幌子去拜这些所谓的前辈，这种政治表演做得再多，也掩盖不了现实的骨感。 就扯这么多。打着祭祖的名义去拜“独派”的祖师爷，蔡英文这出戏演得确实卖力，但路走窄了，拜谁恐怕都没用。大家觉得呢？这种政治招魂，真能让她口中的信念“传下去”吗？