皇帝们要是坐在一起讨论秦始皇的最大功绩，那么这个最大功绩一定不会是统一六国，也一定不会是书同文，车同轨，行同伦。

毕竟统一六国是迟早的事情，秦国不统一，自然也会有别人统一。

而书同文，车同轨，行同伦也只是时间的问题，毕竟你都已经统一六国，难不成还不统一其他吗？

那秦始皇最大的功绩是什么呢？是皇权的最大化。

你要清楚，在秦始皇没有诞生的时候，皇权是受到约束的，约束皇权的分别有三股势力，第一股是神权，第二股是世袭贵族，第三股是族人。

神权是通过祭祀的方式约束皇权，毕竟负责祭祀的是他，他说上天是什么旨意，上天就得是什么旨意？

而世袭贵族则是通过长时间在朝廷里的盘根错节来约束皇权，毕竟这一群世袭贵族就是皇权的基本盘，皇权要是将他们得罪的话，你去找谁来干活？

而族人与世袭贵族类似，不过不同的是，世袭贵族有高贵的地位，他们没有高贵的地位，就是一群生活在都城的平民百姓。

但你别以为这一群平民百姓就没有任何的方法约束皇权。

你要清楚，皇帝之所以是皇帝，是因为别人听你的，如果别人都不听你的，你还能是皇帝吗？周厉王就是这么被废掉的。

由于他太过于独断专行，不但将原本属于大家的森林占为己有，甚至还不允许大家说话。

结果呢？被族人联合世袭贵族强行赶下台，这放在其他王朝是敢想的吗？

而当秦始皇统一六国，什么神权、世袭贵族、族人都得往后站，这一点从称呼上就可以看得出来。

原本皇帝在祭祀先祖的时候会将自己称之为孝子，面对长辈的时候会将自己称之为小子，而在面对族人的时候会将自己称之为寡人，所谓的寡人并不是高高在上的意思，而是没有德行的意思。

从这三个称呼你就可以知道，虽然皇帝是最高统治者，但是还是很谦虚的。

但秦始皇是怎么做的呢？他直接废除掉所有的称呼，将自己自称为朕，而且还不允许别人拿这个词来用。

毕竟要是人人都能用朕这个词的话，那他这个帝王还有什么威严？

最离谱的是，上面已经提到，族人不但能给皇帝提建议，甚至有的时候还能废掉皇帝，但你猜秦始皇是怎么对待族人的？他将原本的族人改成黔首。

黔首是什么意思呢？这个意思已经与牲口这两个字没有任何的区别。

秦始皇的意思很明确，任何权力，任何人，任何群体都不能在皇权之上，倘若在皇权之上的话，是必须要打倒的，就算你是鬼神，也亦是如此。

当年秦始皇路过湘江的时候，湘江起大风，结果呢？秦始皇当即将湘山的树全部砍光，甚至还给湘山披上一件囚衣，你说他得狂到什么程度？

不过也正是因为他的这一份狂，给后来的皇帝打下了一个样板。

后来的皇帝就是照着他这一套样板，不断的加强皇权的控制力，将原本受到约束的皇权转变成凌驾于一切之上的权力。

你说后来的皇帝能不喜欢吗？

你试想一下，如果不是秦始皇统一六国，而是扶苏统一六国，你觉得皇权还会得到加强吗？

又或者是战国时期数一数二的楚国统一六国，你觉得皇权还会加强吗？

肯定都不会，因为他们都不像秦始皇那么霸道，要打压一切，根本就不允许不同意见的存在。

参考资料：《中国国民性演变史》、《史记》、《专制权力与中国社会》