堂堂国民党主席郑丽文站在千百人聚集的宴席聚光灯下，突然指着自己大声宣告：“我父亲就是那个时代的一名陆配。

2026年3月28日，国民党主席郑丽文在台北出席全球眷村子弟春季联欢大会。会上她谈到在台陆配议题，特别提到民众党立委李贞秀的相关情况。

她表示，台湾不该因为一个人的出生地或出身就决定敌友，在台陆配都是台湾之子、台湾之女的母亲，也是别人的子女。人心都是肉长的，政治不该偏离人性、制造仇恨和撕裂。

父亲郑清辉不是1949年直接来台，而是在1950年代经过金三角路线辗转抵达台湾。所以她父亲算是那个年代的陆配，眷村在那个战乱时期，给许多像她父亲这样的人提供了安身立命、成家立业的场所。

后来随部队在缅北地区活动，1950年代初来到台湾，在台南精忠三村定居。他退役后以中校军衔结束军旅生涯，在眷村生活，近50岁时与云林本地女子结婚，1969年老来得女，包括郑丽文。

这句话出来后，引发不同反应。有人觉得这是用家庭例子说明两岸血脉相连，也有人如资深媒体人黄光芹在脸书发文质疑，认为这混淆了历史概念，把当年随中华民国部队来台的国军官兵与后来从中华人民共和国时期嫁来台湾的陆配等同起来。

黄光芹提到自己父亲也是1949年后数年从越南富国岛辗转来台的国军，与郑丽文父亲经历类似，却不认同被归为“陆配”。不管怎么看，这件事把眷村记忆和当前陆配议题摆到一起。

历史上，从1987年两岸开放探亲以来，到2025年2月，在台陆配（含港澳）累计约39万多人，其中部分已取得定居或身份证。相比其他外籍配偶，陆配数量较多，反映两岸人员往来的实际规模。
郑丽文这次表态后没多久，就率国民党访问团在4月7日启程前往大陆。这是国民党主席时隔十年再次正式率团访问大陆，行程为期六天，涵盖江苏、上海和北京。

4月7日抵达上海后，中共中央台办主任到机场迎接，当晚转赴南京并接受晚宴款待。4月8日上午，访问团前往南京中山陵拜谒。

郑丽文带领团员拾级而上，在孙中山坐像前敬献花环并鞠躬。之后在博爱广场发表讲话，约18分钟，提到孙中山创立中华民国，谈到台湾结束日本殖民统治的相关历史，还多次提及九二共识在促进两岸和解交流中的作用。

她表示此行希望为两岸种下和平种子，让后代能在和平环境下生活。讲话中情绪有起伏，数度带有明显感情。

访问团随后继续在上海和北京参访，包括与台商座谈、考察产业等活动。郑丽文此行坚持九二共识、反对台独的立场，国民党也计划把相关内容写入党章。

国台办方面表示，此行顺应岛内要和平、要发展的主流民意。行程最后一天，访问团在北京参访小米汽车工厂，郑丽文还坐上驾驶座体验。

4月12日，访问团结束行程从北京返回台湾。这些事情连起来看，郑丽文用父亲的故事切入陆配议题，又通过实际访问行动延续交流路线。

两岸之间，人员往来和婚姻数字一直存在。根据相关统计，长期以来两岸婚姻累计数量可观，即使在不同时期政策有调整，交流规模仍有起伏，但普通民众的家庭联系和经济互动没有完全中断。

台商在大陆的投资和人员往来数据，也显示实际需求一直摆在那里。郑丽文父亲从云南彝族村落到台湾眷村的路径，她自己从台湾到大陆的参访脚步，放在一起，就成了两岸血脉延续的一个例子。

很多台湾家庭都有类似背景：外省父辈或母辈带着历史记忆在岛上落地生根，本省家庭也通过婚姻和生活融合进来。政治上头吵得再凶，底层老百姓的日子还是要过，家庭、亲情这些东西割不断。

现在台海局势紧，外部因素也搅和进来，但交流对话的路子还是有人在走。国民党把九二共识相关内容放进党章，是想用制度方式巩固推动和平的路线。

郑丽文这次访问，带了相关人士同行，也算给两岸关系释放一个信号。两岸中国人自己处理自己的事，智慧和能力都在那里。