台湾不过被日本人短短殖民50年，1945年光复时，接收人员惊讶的发现，岛上全是穿着和服，讲着日语的居民，打开户籍本一看，全是日本名字。直到现在，虽然已过去了70年，但仍然有许多人自认是日本人后裔。

这话听着挺扎心，可背后的事儿没那么简单。50年殖民，说“短短”其实一点不短，那可是一两代人的完整人生。日本人在台湾搞的那套“皇民化运动”，不是闹着玩的。强制改名字、逼着讲日语、穿和服、拜神社，连学校课本里都把日本天皇吹成了神。小孩从出生起就听“日本是祖国”，长大了自然觉得自己就该是日本人。光复那年，接收的官员站在基隆港，看着满街木屐和服，有人当场掉眼泪：这不是咱们的台湾啊。

可仔细想想，那些穿和服的老百姓，有几个是真想当日本人？种地的阿伯被改成“山本太郎”，可他收工回家照样蹲在灶台边吃地瓜粥；做生意的阿婶被逼着说“おはよう”，转头跟邻居聊天还是一口闽南语。户籍本上的日本名字，不过是日本人拿刺刀逼着改的。谁不听话，轻则罚跪，重则抓去关。有些老人到死都记得当年改名时的屈辱，户籍员把“林阿土”划掉，写上“小林正雄”，旁边就站着拿枪的日本兵。

现在有人跳出来说自己“祖上是日本人”，这话得分两头看。真有一小部分，当年日本警察、商人、教师留下来的后代，那确实血缘上沾着日本。可绝大多数喊着“我是日本后裔”的，往上数三代，爷爷还是福建泉州种茶的，姥姥是台湾本地原住民。他们为啥非给自己贴个日本标签？说白了，有些人是被“皇民化”那套洗脑洗得太深，就像被拐走的孩子，养父母对他笑几年，他就忘了亲爹娘。更有人是揣着明白装糊涂，拿日本身份当个幌子，觉得自己高人一等，好像沾了“大和民族”的光就能瞧不起大陆亲戚。这种心态，跟当年汉奸给日本人当翻译时那副嘴脸，没啥两样。

我认识一个高雄的阿嬷，九十多岁了，身份证上写着“中村和子”。可你问她老家哪儿，她眼睛一亮：“我是台南善化的啦！祖上从漳州过来。”她说日本名字是小学老师硬塞的，不叫就不给饭吃。她到现在还会唱日本童谣，可过年照样拜妈祖，清明照样给祖宗烧纸钱。她孙子倒好，在网上逢人就说“我奶奶是日本人”，气得阿嬷拿拐杖追着他打：“你曾祖父还是清朝秀才呢，你咋不说！”

说到底，文化这东西，有时候是穿在身上的衣服，有时候是长在骨头里的髓。穿和服容易，脱了也容易；可骨髓里的血，流的还是炎黄的血。日本殖民那50年，再狠的洗脑，也没能让台湾人彻底忘了祖宗。光复后国民政府推行“去日本化”，虽然手段粗糙了些，但方向没错。现在70年过去，那些自称日本后裔的，真去日本生活几天试试？人家日本人也未必认他们，在纯正日本人眼里，台湾来的“皇民”不过是个笑话。

历史留下的伤疤，有的人选择揭开来反复看，有的人干脆在上面纹个身装成别的图案。可伤疤就是伤疤，它提醒我们：一个民族如果站不直，就会被别人硬套上别人的衣裳。今天的台湾，有人故意把这笔旧账翻出来，把殖民当光荣，把屈辱当遗产，说到底不过是政治操弄。真要认祖归宗，不妨去查查族谱，十有八九能找到福建广东的地名。

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