吴稚晖谈房事。此人是国民党元老级人物，但生性淡泊，性若顽童，无奈资历太深，倍受尊重。1926年北伐时，国父孙文已去世，由常凯申任国民革命军总司令，正是此人代表国民党将孙文遗像和国民党党旗授予。1943年国民政府主席林森病逝，都叫此人任新主席，但他不干，原因有三，其中一个原因说自己脸长得很丑，不像一个大人物。
 
吴稚晖的人生，从头到尾都透着“反差感”，1865年吴稚晖出生于江苏常州，6岁丧母，跟着外婆长大，早年苦读考取秀才、举人，是正经的旧式文人，可清末乱世，他彻底挣脱科举束缚，先参与公车上书，后赴日留学，因不满清廷管控大闹驻日使馆，被驱逐后索性投身革命，加入同盟会，跟着孙中山闯事业。

论资历民国没人敢轻视吴稚晖，1926年北伐，孙中山已逝，蒋介石出任国民革命军总司令，正是吴稚晖代表国民党，将孙中山遗像和党旗亲手授予蒋介石，完成了这场至关重要的权力交接，照理说凭这份资历，要个高官厚禄易如反掌，可吴稚晖偏有个死原则：虚衔可受，实职坚决不做。

1943年国民政府主席林森病逝，这个等同于国家元首的位置，成了党内头等大事，高层一致推举德高望重的吴稚晖接任，蒋介石也力邀他出山，没想到被他一口回绝，理由说得又实在又搞笑。

吴稚晖说自己有“三不适合”：一是穿惯了粗布衣裳、布鞋，受不了燕尾服、领结的束缚，浑身不自在；二是自嘲长得“尖嘴猴腮”，相貌太丑，没有大人物的威严样子；三是自己性子随性，爱说爱笑，怕接见外宾时忍不住笑场，有损国体，除此之外，他还有个私密理由：习惯了到野外空旷处如厕，当了元首可没这份自由，成何体统！

这番话一出没人再劝，毕竟民国政坛，再也找不出第二个把“不当官”说得这么理直气壮的人。

拒绝高位的吴稚晖，活得愈发通透随性，晚年他寓居台北普通公寓，陈设简陋，只有几箱书稿、几件旧家具，生活十分简朴，他是民国公认的篆书大家，书法造诣极高，可从不摆架子，抗战时生活拮据，就直接在报上登广告卖字，靠润笔费糊口，还时常接济亲友。

别人求字，吴稚晖来者不拒，从不在乎身份高低，这份随和，在民国大佬里极为少见，褪去政治光环和文人外衣，吴稚晖最让人津津乐道的，还是他百无禁忌的幽默，尤其是聊起夫妻生活时的坦率风趣，堪称一绝。

吴稚晖从不避讳私密话题，还结合生活阅历，编了一段流传至今的“房事顺口溜”，用无锡话念起来朗朗上口，直白又通透，顺口溜内容很实在：年轻人“血气方刚，切忌连连”；二十四五岁“不宜天天”；三十岁以上要“一五一十”，隔五天一次；四十出头好比“教堂会面”，每周一次；五十之后像“进佛殿”烧香，半月一次；六十在望如同“付房钱”，一月一次；六十岁以上“好比拜年”，一年一次；七十左右便可“解甲归田”，彻底休息。

这段话没有半分猥琐，全是对人生生理规律的洞察，用市井比喻把私密话题说得坦荡风趣，听者会心一笑，还能琢磨出养生道理，这正是吴稚晖的厉害之处，他还爱用擅长的篆书拆字打趣，最经典的就是拆解“容”字。

吴稚晖写下篆书“容”字，笑着解释：上面一点是头，接着是张开拥抱的双手和肩膀，中间两点是胸，下面人字形是腿，正中央的“口”字，指代的私密部位不言而喻，讲完吴稚晖自己先乐，旁人听完哈哈大笑，雅致篆书在他手里，成了传递生活趣味的载体，毫无违和感。

吴稚晖一生淡泊名利，没留下多少财产，官邸、勋章更是与他无缘，却留下了影响深远的注音符号，也就是如今台湾仍在使用的ㄅㄆㄇㄈ，为国语统一打下基础，惠及后世，他推动勤工俭学，牵线周恩来、邓小平等人赴法留学，为国家培养了大批人才。

1953年，89岁的吴稚晖在台北病逝，蒋介石亲自主祭，题写“痛失师表”匾额，蒋经国遵照遗愿，将他的骨灰撒入大海，真正做到了“归于自然”。

纵观吴稚晖的一生，他身处权力中心，却始终保持清醒，不被名利绑架；身为饱学鸿儒，却放下身段，用幽默消解严肃，用通透看待人生，他不像传统政客那般虚伪，也不像刻板文人那般迂腐，活成了民国政坛最独特的“异类”。

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