“他们拿儿童做洋药，把健康的女婴卖掉了”据义和团里面的成员说。洋教士在清末和民国搞的育婴堂，如今已经成为了说不清道不明的历史，虽然细节不明，但大家都认可这样一个数据，那就是育婴堂里面的儿童死亡率高达97%以上，这还引发了义和团运动。
 
1927年冬，福州西门外，一个寡妇像往常一样去丈夫坟前烧纸。
 
天还没亮透，她看见几个修士背着麻袋匆匆上山。
 
等他们走远，她打开一个遗落的麻袋——里面塞满了死去的婴儿。
 
消息传开，乡民们冲进福州天主教“仁慈堂”。
 
眼前的一幕让他们终身难忘：寒冬里，活着的孩子身上只有一件薄衫，床上铺着薄薄的棉被，手脚冻得通红，有人耳朵被老鼠咬掉，嘴唇残缺不全。
 
角落里放着一罐浆糊，看管的傻子用竹片在每个孩子嘴上抹一团，不管吃没吃饱，死了就扔进坑里。
 
这不是个案。
 
武昌花园山育婴堂，美国天主教主教艾原道于1928年创办。
 
据残存资料记载：1927年至1938年11年间，共收养婴儿7813名，死亡7683人，幸存者仅130名，死亡率高达98.3%。
 
二十多年里接纳婴儿数万人，存活率只有千分之二。
 
育婴堂成了杀婴堂，花园山成了婴儿的白骨山。
 
上海徐家汇圣母院育婴堂，1936年至1949年收进4万多名婴儿，活下来的只有197人，存活率不足千分之五。
 
如此惊人的死亡率，绝非偶然。
 
义和团成员曾控诉：“他们拿儿童做洋药，把健康的女婴卖掉了。”这并非空穴来风。
 
育婴堂打着慈善旗号大量收养婴儿，获得国内外捐款，却只用极少一部分钱“抚养”孩子，剩下的装进自己口袋。
 
侥幸存活的女婴，长大后还能卖掉赚钱。
 
1870年天津教案，正是因为法国育婴堂大量婴儿死亡，野狗刨出残缺不全的尸体，百姓群情激愤。
 
结果清政府流放25个天津百姓，赔偿法国49万两白银，传教士是否虐杀婴儿的调查不了了之。
 
这就是那个时代的“公正”——百姓抵命，洋人拿钱。
 
今天，武汉花园山上立着一座“万婴墓”，墓碑上刻着：“这里埋葬的是被帝国主义分子所虐杀的一堆中国婴儿的骸骨。我们特建这个墓碑，让牺牲的婴儿永远留在中国人民的心里，让我们中国人民永远不忘帝国主义者的血腥罪行。”
 
上海徐家汇也有“万婴碑”。
 
广州民政局刻下的罪证石碑，2004年才被两个小学生偶然发现。
 
历史不是任人打扮的小姑娘，那些深埋地下的婴儿骸骨，那些刻在石碑上的冰冷数字，都在无声地诉说着一个真相：披着慈善外衣的殖民者，曾在这片土地上犯下怎样的罪行，有些记忆，不该被遗忘。