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你这说法就有问题了。先不管景教碑的真假,为什么质疑景教碑的真实性就是丧心病狂,而

你这说法就有问题了。先不管景教碑的真假,为什么质疑景教碑的真实性就是丧心病狂,而质疑金字塔和罗马斗兽场就是理所当然?!
黄河清教授是从自己的知识体系逻辑思维推出西方伪史论,虽然他的很多观点都是错误的,但是他遵从了自己良知和逻辑,所以,黄河清不是司马南。
如果是司马南,那肯定要对景教碑选择性失明,只要是在中国的文物,就绝对是正确的,不可质疑的。这种人就不是真正的学者,而是江湖人士,是见风使舵的势利眼。
黄河清毕竟还是有自己的作为学者的骄傲,他绝对不能容忍用立场来抹杀自己的对是非曲直的判断。因此,虽然他的观点错的离谱,但他的学术态度仍然值得赞赏。