为什么国内文人老是喜欢对理工科做的事情指指点点？

易中天有次现场演讲中提到了“坐高铁、坐飞机没有陆游‘细雨骑驴出剑门’的意境”。

他把个人审美偏好当成了对科技进步的批判标准。

现在没人限制骑驴、骑自行车，甚至骑马、徒步都可以。

高铁、飞机是为了效率和便利存在的，从来没有禁止任何人追求“细雨骑驴”的慢意境。

把“自己不喜欢坐高铁”，说成“科技让意境消失了”，本质上是混淆了“个人选择”和“科技价值”。

真让他去骑驴走剑门，他又会抱怨交通落后、旅途辛苦。

这些文人享受着科技带来的便利，却反过来否定科技的价值，用虚无缥缈的“意境”贬低实实在在的进步，既双标又脱离现实。

真正的人文精神，是理解科技的温度。

陆游的“细雨骑驴入剑门”，背后是报国无门的苍凉；而今天的高铁，承载的是普通人的团圆、产业的流通、国家的发展。

真正的人文关怀，是看见科技如何让更多人摆脱奔波之苦，而不是抱着旧诗词否定现代生活。

科技给的是更多选择，而不是强制替代。文人的“意境”是个人审美，不能绑架所有人放弃便利。

真正的文化自信，不是守着“骑驴”的旧意象不放，而是能在高铁上写出属于这个时代的、有力量的新意境。

2026年4月易中天公开回应厦大“南强杰出贡献奖”。

对获奖的自谦道：“其实我没做什么贡献，受之有愧。”

对母校的感恩：“武汉大学培养了我，厦门大学成就了我。”

对啊，中国大学培养了你，你应该感恩的。

你的所有学术成就、社会影响力，根基都在中国大学的培养和平台上。

他嘴上说着感恩，但在公开场合的一些言论，却常常让人觉得“忘了本”。