侯绍裘（1896-1927），男，汉族，江苏松江（现属上海）人，中共党员。
侯绍裘，著名共产党人，“五卅[sà]”爱国运动参与和领导者，江苏松江（今属上海市）人，积极参加五卅运动的发动组织工作，成为上海和江苏群众运动中有影响的领导人之一，对新军阀的劝诱严词拒绝，备受凌辱和摧残，蒋介石密令温建刚率人将他及谢文锦等杀害。

这个出生在松江地主家庭的青年，13岁才进高小，却凭着一股韧劲，17岁考入江苏省立第三中学，成了班里最刻苦的学生 。他不爱啃四书五经，反倒抱着《新青年》彻夜不寐，在课本空白处写满“救亡图存”的批注，连箫笛都吹得满是家国愁绪 。1919年五四运动爆发，他举着“抵制强权”的旗帜冲在游行队伍最前，嗓子喊哑了就用手势指挥，那份热血，从此再也没凉过 。1923年入党时，他在日记本上写下“为社会，为人类而生”，这不是口号，是他往后四年的生命注脚 。

1921年他回松江，看到景贤女校停办，当即变卖田产，拉着好友朱季恂接办，改名景贤女子中学，宗旨就一句话：“改造社会，唤醒女性” 。他在课堂上讲马克思主义，教学生唱《国际歌》，连女学生的绣花绷子上，都绣着“自由平等”。1924年他在苏州乐益女中教书，悄悄建立了苏州第一个中共组织——独立支部，把课桌变成了革命的秘密据点 。有人劝他“太冒险”，他笑着说“革命哪有不冒险的，怕就别干”。

五卅运动爆发时，他是上海学生运动副总指挥，和恽代英并肩站在南京路的演讲台上，面对租界巡捕的高压水龙头，他扯开嗓子喊“同胞们，醒来啊！”，声音盖过了水流声，也盖过了反动派的枪声 。他连夜奔走在工厂和学校之间，组织罢工罢课，还冒险去巡捕房探望被捕学生，塞给他们写着“坚持到底”的纸条，自己的长衫却被特务扯得稀烂 。那段日子，他每天只睡三四个小时，眼睛布满血丝，却总说“看到学生们举着旗帜，就浑身是劲”。

1927年4月10日，南京的空气里都飘着血腥味。蒋介石的屠刀已经举起，他却坚持在大纱帽巷10号开紧急会议，商量保护同志的对策 。临走前，5岁的儿子拉着他的衣角哭，他蹲下来摸摸孩子的头：“乖，爸爸去办件大事，很快就回来”，这一去，就再也没回来 。凌晨两点，50多个侦缉队员包围了会场，他和谢文锦等10人当场被捕 。

监狱里的酷刑，他一样没落下，老虎凳、辣椒水、烙铁烫，浑身没有一块好肉，却始终咬着牙不吭一声 。蒋介石派人来劝降，许他“江苏省政府主席”的高位，他冷笑一声，对着来人的脸啐了一口：“你们这些背叛革命的败类，我侯绍裘就算死，也不会和你们同流合污！”这话像针，扎得反动派坐立难安 。他们见硬的不行，又来软的，送好吃好喝，他全打翻在地，吼着“给我滚，我不吃反革命的饭！” 。

三四天后的深夜，他被装进麻袋，敌人用刺刀狠狠捅下去，鲜血浸透了麻袋，他却始终没叫一声，最后被扔进了秦淮河，那年他才31岁 。和他一起牺牲的谢文锦等九位同志，遗体也都被沉尸河中，九龙桥下的河水，那晚一定是红色的 。

现在总有人说“信仰不能当饭吃”，可侯绍裘用生命证明，信仰能让人在酷刑面前挺直脊梁，在高官厚禄面前守住底线。他本可以当富家少爷，却选择了最危险的革命路；他本可以苟且偷生，却宁死不向反动派低头。对比当下一些为了利益出卖原则、为了安逸放弃理想的人，他的风骨，简直是一面照妖镜。

他的名字或许不如李大钊、瞿秋白响亮，但他的信仰和骨气，一样是共产党人的精神坐标。那个在南京街头演讲的青年，那个在监狱里怒怼敌人的硬汉，那个对儿子说“很快回来”的父亲，用31年的人生，告诉我们什么叫“为信仰而生，为信仰而死”。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。