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昭和百年大庆,日本忙着拜鬼却忘认罪:这不是疏漏是故意 4 月 29 日下午,东

昭和百年大庆,日本忙着拜鬼却忘认罪:这不是疏漏是故意

4 月 29 日下午,东京武道馆将挤满万人,德仁天皇、高市早苗首相还有参众两院议长等一众大人物都会到场,热热闹闹纪念昭和天皇诞辰 100 周年。

可就在前一天,4 月 28 日,日本自民党保守派团体 “保守团结会” 带着 166 名国会议员和地方议员,浩浩荡荡去靖国神社拜了一圈,这场景说不出的讽刺。

去年 11 月 28 日,日本内阁就通过了纪念活动的决定,还专门成立了筹备委员会,让高市早苗亲自当主任,内阁官员们当副手和委员,这阵仗搞得比过年还隆重。

但从头到尾,这场所谓的百年纪念里,唯独少了最该有的 “认罪” 这一课,这可不是忘了,是日本从上到下故意藏起来的。

要说清楚这事儿,得先看看谁在主导这场纪念。

高市早苗这个人,打 1994 年刚进国会就敢公开质问时任首相村山富市,凭什么说日本发动的战争是侵略,凭什么要道歉。

她还一直宣称 “九一八事变” 后日本的行动是 “自卫战争”,反对把靖国神社里的甲级战犯分祀,觉得外国管不着日本的教科书怎么写。

让这样一个打心底不承认侵略历史的人来牵头纪念昭和天皇,想让她提 “认罪”,简直比让猫不吃鱼还难。

她搞这场纪念,根本不是为了反思历史,而是想借昭和时代的 “荣光” 给自个儿的右翼政策贴金,把那段沾满鲜血的历史包装成 “奠定当今日本基础的先贤努力史”,故意弱化战争责任和制度反思。

再往深了挖,日本不认罪的根子,从二战结束那天就埋下了。

当年东京审判,美国为了自己在亚太的利益,硬是没追究昭和天皇裕仁的战争责任,还把他包装成 “圣断终战” 的和平象征,好像他不是战争的发动者,反倒是结束战争的功臣。

这种操作让日本社会慢慢形成了 “天皇无责” 的错觉,既然国家最高象征都没责任,那普通民众自然也不用反思自己的加害责任,直接导致了对侵略历史的集体失忆。

更离谱的是,靖国神社里还供奉着东条英机、松井石根等 14 名二战甲级战犯,这些双手沾满亚洲人民鲜血的刽子手,在日本右翼眼里竟成了 “英灵”,4 月 28 日那 166 名议员去参拜,就是在赤裸裸地给军国主义招魂。

日本社会的历史记忆早就被系统性扭曲了,战后这么多年,日本教科书里的侵略史实被改得面目全非。

1958 年就把 “侵略中国” 改成 “进入中国大陆”,1982 年又把 “侵略” 说成 “进出”,还把南京大屠杀描述成 “因中国军队激烈抵抗,日军激愤杀害中国军民”。

到了 2023 年,有些教科书干脆把 “南京大屠杀” 这个词和中方认定的 30 万遇难人数都删了,只在注释里提了一嘴远东国际军事法庭的相关内容。

右翼团体还专门成立 “新历史教科书编撰会”,编写的教材里压根不提 731 部队、慰安妇这些史实,反而把侵华战争说成 “被迫应战”。

这种从小就给孩子灌输的扭曲历史观,让几代日本人都以为自己国家是战争的受害者,只记得东京大空袭和原子弹爆炸的惨痛,却忘了南京大屠杀、巴丹死亡行军这些他们加诸于人的灾难。

还有个很现实的原因,日本右翼觉得认罪会丢面子、损利益。

日本社会崇尚神道耻感文化,在他们看来,公开认错就等于 “失格”,比输了战争还丢人。

而且这些年,日本一直在推动军事扩张,2026 财年防卫预算飙到 9.04 万亿日元,首次突破 GDP 占比 2% 的红线,还修改了 “防卫装备转移三原则”,允许对外出口杀伤性武器。

要是真承认了侵略历史,这些扩军动作就会遭到国际社会的强烈反对,右翼政客的 “强国梦” 也就碎了。

所以他们干脆一条道走到黑,一边纪念昭和天皇,一边参拜战犯,就是想营造一种 “日本从没做错” 的氛围,为扩军备战铺路。

更让人哭笑不得的是,日本还总爱搞双重标准。

他们一边要求其他国家尊重自己的历史,一边却对自己的侵略罪行遮遮掩掩。

就像这次纪念昭和百年,明明昭和天皇在位时发动了侵华战争和太平洋战争,造成数千万人死亡,日本政府却只字不提这些血债,反而大谈特谈所谓的 “昭和精神”。

反观德国,二战后不仅彻底清算纳粹罪行,总理还在华沙犹太人殉难者纪念碑前下跪道歉,教科书里也详细记载纳粹的暴行,这才是一个战败国该有的态度。

而日本,就像个犯了错还死不承认的孩子,一边偷偷抹掉自己的罪证,一边往自己脸上贴金。

说到底,日本纪念昭和 100 周年缺了 “认罪” 这一课,不是偶然,是政治操弄、历史失忆和利益算计共同作用的结果。

高市早苗政府主导的这场纪念活动,本质上就是一场为军国主义招魂的闹剧。

那些忙着参拜靖国神社的议员,那些篡改教科书的右翼,心里比谁都清楚日本当年犯了什么罪,只是他们选择揣着明白装糊涂。