今年是1946年东京审判开庭整整80周年。
80年，说长其实不算太长，却足够让一代人从牙牙学语走到满头白发，也足够让一段血淋淋的历史慢慢风干，变成教科书里几行冰冷的文字。
可让人心里隐隐不安的是：
这些东西风干之后，留下的究竟是真切的警示，还是被人悄悄改写过的模样？

日本山口大学名誉教授纐纈厚最近的一番话，让人不由得心头一紧。
他坦言，日本社会右倾化趋势日益显著，甚至带有军国主义倾向的思潮正在抬头，否定东京审判的声音也越来越大。
这不是外人随意渲染，而是这位长期研究这段历史的日本学者，亲眼看着自家社会悄然变化后，发出的真切感慨。
他用最朴实的语言，说出了眼中的现实。
这就让人有些坐不住了。

东京审判究竟审了什么？
审的就是东条英机、松井石根那些人，审的就是他们发动的那场吞噬几千万生命的侵略战争，审的更是南京城里那六个星期的人间惨剧。
1946年9月，远东国际军事法庭专门为南京大屠杀成立了独立调查组。
美籍医生罗伯特·威尔逊出庭作证，说医院180张床位始终爆满，送来的全是刺伤、砍伤、烧伤的中国平民。约翰·马吉牧师冒着生命危险拍下的真实影像，当庭播放出来。
《纽约时报》记者德丁在1937年12月18日的报道中，第一次把那场屠杀称为“南京大屠杀”。
铁证如山，这四个字不是修饰，而是最实在不过的记录。
最终，松井石根作为指挥南京大屠杀的第一责任人被判处绞刑，连同东条英机在内共有7名甲级战犯伏法，另外18人被判有期或无期徒刑。
这是11个国家共同作出的裁决，白纸黑字，郑重存档。

可如今，日本有些人却觉得这个判决不对劲。
纐纈厚自己点出了要害：“对历史进行歪曲甚至否认，本质上是对战争责任的回避。”他还提到，对中国的道歉仅停留在遗憾的表达，这本身就是一个很大的问题。
对此，新加坡外交部高级政务部长沈颖，希望日本以真诚的态度铭记历史。印尼研究员苏马尔万说，一个国家如果一再掩盖历史、美化施暴者，就说明它根本没有真正吸取教训。
缅甸历史委员会成员敏登也指出，日本政客参拜靖国神社，是为军国主义招魂又往前走了一步。
这些声音，来自新加坡、印尼、马来西亚、菲律宾、缅甸，全是当年遭受日本铁蹄践踏的土地。他们开口，不是为了翻旧账，而是因为那些伤口至今还没有完全愈合，记忆还在隐隐作痛。

纐纈厚还有一句话，特别值得我们细细品味。
他说东京审判是“没有时效的课题”，日本人必须持续思考“东京审判究竟审判了什么、追究了什么”，否则就会在某个阶段彻底遗忘，而这正是当前日本社会问题的根源之一。
不得不说，他说得实在太准了。
所谓遗忘，从来不是自然而然的风化，总有人在背后用力推动。
靖国神社年年有政客前去参拜，教科书内容年年被删改，右翼团体年年在街头喧闹，这种“遗忘”，其实是一项被精心维护的工程。
80年前的那场审判，判的是具体的人，定的是明确的罪，守住的是一个最基本的共识：侵略是错的，屠杀是错的，战争罪行必须被追究。
今天有人想推翻这个共识，哪里是什么单纯的学术探讨，分明是在为将来埋下某种伏笔。
历史的问题，从来都不是只属于过去。

我们中国人看着这一切，心里再清楚不过。
80年过去了，我们早已站起来、富起来、强起来，不再是当年那个任人宰割的旧中国。可我们也从来不曾忘记，那段历史不是用来消费的，而是用来警醒的，警醒我们自己，也警醒那些试图改写历史的人：
有些账，时间再久，也不会自动一笔勾销。
所以，日本如果真心希望和邻国好好相处，就该老老实实面对过去，而不是继续在否认、翻脸和美化之间兜圈子。
这样下去，不仅对不起当年的受害者，更对不起我们每一个中国人！