52年岳飞的后代找到毛主席，请求安排工作，毛主席回了5个字。

那封信寄出去的时候，岳昌烈心里其实没抱多大希望。他是岳飞的第二十七世孙，这个身份搁在以前那是响当当的，搁在1952年呢，日子照样过得紧巴巴。躲在桐乡的老宅子里，穿着打满补丁的长衫，靠给人写写字、教几个学生糊口。有一顿没一顿的日子过久了，这位岳家后人倒也没给老祖宗丢脸，穷是穷，骨气还在，不肯低头求人。

可人活着总得吃饭。实在撑不下去了，他抱着试试看的心态，给北京写了封信。信里没怎么提自己的难处，倒是认认真真谈了对时局的看法，顺带附上几首诗，表达一个“岳飞后人”对新中国的态度。写完信，他自个儿都笑了：这年头谁还认什么岳飞不岳飞？

谁承想，信真的到了毛主席手上。

毛主席读信的时候什么表情，咱们没法亲眼看见，但从后来那五个字的回复就能猜到，老人家看进去了。岳飞是谁？精忠报国四个字刻在背上，也刻在中国百姓心里几百年。毛主席一生推崇岳飞，年轻时候在湖南一师读书，就常跟同学讲岳飞的故事，说“岳飞是中国历史上一个伟大的爱国英雄”。抗战时期他在文章里引用岳飞的“文臣不爱钱，武臣不惜死”，那真是恰到好处。到了1952年，新中国刚站稳脚跟，百废待兴，正是需要用人之际，一个岳飞的后人主动写信来，表达的既不是伸手要救济，而是想为国家做事。

毛主席提起笔，回了五个字：“工作安排一下。”

就这五个字，没多一句漂亮话，也没讲什么大道理。可这五个字分量重啊，它承认的不仅是岳昌烈这个人，更是对岳飞精神的肯定。一个八百年前精忠报国的英雄，他的后人愿意为新国家出力，这个国家不会拒绝。

当地很快给岳昌烈安排了省文史馆的馆员工作。老人家穿上干净衣裳，安安心心做研究，生活总算有了着落。有人后来议论，说这算不算特殊照顾？我倒觉得，这跟照顾不照顾没关系。岳飞的精神在中国历史上激励过多少仁人志士，他后人的那封信，本质上是在向一个新时代表态：岳家世代忠良的传统，愿意续下去。毛主席的五个字，等于给了这个表态一个响亮的回应。

历史有时候就是这样，一句话、一封信、五个人，就把过去和现在连起来了。岳飞要是地下有知，看见新中国没有忘记他的后人，后人也没有给老祖宗丢脸，大约也能含笑九泉了吧。

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