【搞执笔游学的最终的归属就是直播带货】去年8月18日，一个用字“交换美好的”网红博主“寒江居士”（自称是全国执笔游学）在岳阳楼景区售票处，居士手持手书《岳阳楼记》，向售票员提出 “用书法换门票”，售票员说：“我没有这个权力，你得找领导” → 实际上当场已被拒绝
路人刘先生见状，是不是居士找来的演员，这个我不清楚，因为现在很多交换美好的居士，他们都纷纷找“演员”演段子了。这位热心的刘先生为他与同伴买下两张门票。入园后，居士想在楼内八仙桌上现场写《岳阳楼记》回赠，再次被管理人员制止（在此地写字必需要请示主要领导） 这个短视频后来在各大平台发酵，抖音上不知道什么原因，原视频已经删除了，在岳阳红网官方网站上还有这篇报道，我把它录屏了，点赞超13万、评论过万，引发“规则与文化”大讨论。我记得岳阳楼有个官方规定，也就是什么人可以享有“免票政策”，也就是任何一个游客只要在5分钟内能当场背诵，岳阳楼记，就可以换得一张门票，但不是用写字交换门票。官方背诵免票（有明确流程、名额、系统性规定的）
而居士想用写字换的票的做法的确让工作人员很为难（因为无政策、无授权、也无标准），还有一个最重要的是，这些居士们的行踪互相模仿是非常厉害的，香山居士也去过，同样没有换到门票，也同样是旁边一个游客给他换了两张门票。
舆论焦点分成两派：1，不支持用写字交换美好，他们的理由是：门票经物价局审定，人人平等，不能随意“开特例”，景点员工按章办事，无权限私允，否则对购票游客不公平。如果用“写字换票”可行，那绘画、作诗、弹琴都可要求免票，秩序就混乱了，再说了，这个字到底写的好不好！若每个人都动这个歪脑筋去写字换票了，那景区干脆关门，喝西北风去吧。

另一部分支持者认为，应该同情一下居士。《岳阳楼记》本就是岳阳楼的文化灵魂，写毛笔字致敬是文化行为！景区应当柔性处理，不应“只认钱不认文化”，这么做多少有点缺少人文温度。

说到最后，我的观点是，规则意识：公共服务必须一视同仁、有据可依，不能靠“人情，或所谓的才艺”来破例。更何况这个字到底写的好不好？达不达到书法要求，能不能挂到景区，挂到景区丢不丢人？这都是一个未知数。另一方面文化表达、文化情怀的确值得尊重，但不能凌驾于制度之上，更不能逼良为娼道德绑架。
当然了，景区还可以增设“文化留墨区”，一本留言簿，或者一面墙，欢迎任何游客书写《岳阳楼记》，可以保留几个月，写满了就覆盖，让游客有留一个情绪价值，参与价值，当然不一定是书法家，任何人都可以，这是景区与游客的一种互动行为，仍然要买票入园，坚持与门票脱钩！象居士这样一心想吃墨混饺子，我的意见是坚决不支持。