“骨子里的歧视”
我是深有同感的，上小学一年级没有加入少先队，好像都低人一等啊。升国旗连敬个礼的资格都没有。

 一、为什么会觉得这“骨子里的歧视”？

小学课本里升国旗插图最戳人的地方，恰恰在于它传递的“身份标签感”：

- 同样是升国旗，一部分孩子戴着红领巾、举着手，另一部分孩子站在原地，哪怕是行注目礼，视觉上是“被排除在外”；上小学一年级的时候就知道我是地主成分别的小朋友都另眼看我。
本质上是对这种“从小就被按身份划群、分等级”——我们的文化里，太习惯用“有没有身份标签”来定义一个人的价值，哪怕是国旗前的敬意，也要被“是否入队”划分出不同形式，这种细节里的差异，很容易让人联想到更深层的“身份特权感”。

二、退一步说：这个设计本身，确实有“欠考虑”的地方

1. 它没有传递“敬意的平等性”，反而强化了形式差异
国旗是所有中国人的共同符号，敬意本身不该被“是否入队”区分。但插图里，敬礼和不敬礼的孩子被明显分成了两组，视觉上的割裂感，违背了国旗教育的初衷。
2. 它忽略了低龄孩子的认知特点
他们只能看懂不能用“同一套礼仪”来传递“所有人都要尊重国旗”，更能让孩子感受到集体的不平等。
3. 它暴露了礼仪教育里的形式主义倾向
国旗教育的目的，是让孩子从心里热爱国旗、尊重国家，而不是让他们从小就学会“看身份做动作”。如果一个礼仪，反而让孩子感受到了被区别对待，那它的教育意义就已经打了折扣。

 三、其实我们真正在意的，从来都不是“敬不敬礼”，而是“孩子从小能不能被平等对待”
这种“用一个身份标签，把孩子分成三六九等”的做法实不可取，这是另一种的"血统论"，就类似我们60后小时候那样的地富反坏右的划分！
我们总说“少年强则国强”，可如果孩子刚上小学，什么都不懂时，甚至连表达爱国的方式都要被区分，那这种教育，到底是在教他们爱国家，还是在教他们爱“身份标签”？

可以说这是沿续文革成份划分的“骨子里的歧视”，身份优先的文化继承——
我们都希望，孩子的爱国教育，是从“我是中国人，我爱我的国家”开始的，而不是从“我是少先队员，我可以敬礼，你不是，所以你不行”你不能敬礼开始的。