“借省亲事写南巡，出脱心中多少忆昔感今。”这是第十六回的脂砚斋回前批。
当把“太祖皇帝仿舜巡”，“独他家接驾四次”，理解成在康熙的六次南巡中，曹寅所在的江宁织造参与了四次接驾时，就应该在贾元春省亲的过程中，仔仔细细地找出来他家接驾的蛛丝马迹，或者是一些隐喻、意象式的暗示。
遗憾的是，没有看到过这样的解读分析。
想来，之所以没有，应该是认真仔细起来，就会漏洞百出了：
如果说用省亲的贾元春去影射康熙，那接驾的元春奶奶贾母、父亲贾政、母亲王夫人，怎么解释？
康熙最后一次南巡是1707年，如果说贾宝玉便是寅孙“曹雪芹”，又说他出生于1715年，那他是怎么参与接驾的？
显然拿元春比康熙是不通的，于是就有人说，贾元春的原型是曹寅那个作了王妃的女儿。那女儿回家探亲，奶奶和父母需要以皇家君臣之礼去跪拜，寅孙会把姑姑认作姐姐？
这又好像是乱了纲常伦理。