元初东北的五万户水达达部落包括桃温部、胡里改部、斡朵怜部、脱斡怜部、孛苦江等五部，到了元末只剩下三万户：桃温部、胡里改部、斡朵怜部。

元末明初，朱棣将元末三万户安置在奴儿干都司，延续了元朝管辖规则，也称作女真(不是真女真)，其中胡里改部和斡朵怜部就是通古斯南下的部族，最后被安置在赫图阿拉后成为建州女真的前身，建州女真主体就是胡里改部和斡朵怜部为主的三万户部落民。

二代酋长黄台吉很有自知之明的清楚女真人不是他们祖宗，将自身部族名称改称做满洲。“我国原有满洲、哈达、乌喇、辉发等名。向者无知之人，往往称为诸申（女真）。夫诸申之号乃席北超墨尔根之裔，实与我国无涉。我国建号满洲，统绪绵远，相传奕世。自今之后，一切人等，止称我满洲原名，不得仍前妄称”。

《明实录》《李朝实录》都有记载，它们是从更北方的通古斯一路南下到东北。后来就是混入女真，假装自己也是女真。

两部南下和布里亚特有啥关系。
如果布里亚特真是女真，统一东北后高举女真大旗就行。实际却是销毁女真服饰、屠戮女真贵族、抹除女真历史，禁用“女真”之名，改族名为“满洲”，后来改清。

金代女真、明代海西女真的统一特征是 交领服饰，束发或披发，无剃发习俗。而奴儿哈只强制推行的是剃发留辫（通古斯野人、北亚部落习俗），厂字襟圆顶袍（漠北蒙古/中亚服饰），马蹄袖（草原骑射服饰）。完全不属于女真文化圈。如果是女真，为什么要抛弃传承千年的服饰，强行推广异族服饰？

原生民族，会拼命追溯自己的祖先；外来者，才会刻意模糊、编造起源。