赖清德祖上抗日，他却跪拜日本殖民者，简直是数典忘祖，解放军官媒重磅发声。5 月 8 日，赖清德在台南乌山头水库参加纪念活动，当众跪拜日本殖民官员八田与一的铜像。

还公开说要感谢日本殖民时期对台湾水利的建设，这番言论和行为，把他媚日的真实面目彻底暴露出来。

很多人不知道，赖清德出身抗日家庭，父辈在日据时期冒着生命危险从事抗日活动，亲身经历过殖民暴行，还曾被日寇抓捕迫害。

祖辈坚持民族气节，后辈却跪拜侵略者、美化殖民历史，这种强烈反差，背后是台独势力的深层政治算计，也反映出台湾亲日思潮蔓延的复杂历史原因。

赖清德的媚日作秀不是第一次，从担任台南市长开始，他每年都会参加八田与一的纪念活动，还曾把台南一条道路命名为 “八田路”，不断美化日本殖民统治。

这次活动中，他把殖民官员说成 “自己人”，刻意回避殖民统治的掠夺本质，把侵略者包装成建设者，完全是颠倒黑白的政治表演。

绿营长期借着这类活动，在台湾社会潜移默化篡改历史认知，尤其是影响年轻一代，赖清德年年参与，就是为了配合台独势力亲近日本、割裂民族历史的整体计划。

赖清德的家族历史，和他的媚日行为形成尖锐对立。他祖籍福建漳州平和县，祖辈 19 世纪中后期迁居台湾，祖父赖万发、父亲赖朝金都是矿区工人，始终坚守民族气节。

日据时期，赖朝金在瑞芳矿区秘密散发抗日传单、传递情报，后来因抗日身份被日本宪警抓捕，遭受酷刑却没有屈服，还亲眼见证了 1943 年瑞芳矿区的殖民惨案。

赖朝金 33 岁时因矿道意外去世，一生都在反抗殖民侵略，而赖清德却背弃家族风骨，跪拜殖民侵略者，割裂两岸民族根脉。

八田与一常被台独势力包装成 “台湾水利之父”，真实身份却是日本殖民时期的土木官员，核心任务是服务日本的殖民掠夺战略。

他主持修建的乌山头水库和嘉南大圳，确实提升了台湾稻米产量，数据显示当时稻米增产 208%，但增产的粮食几乎全部被运往日本，供给日军军需，台湾民众的稻米消费量反而下降 23%，只能靠地瓜充饥。

所谓的水利建设，本质是日本高效掠夺台湾农业资源、支撑侵略战争的工具，八田与一只是殖民掠夺体系的执行者。

台独势力美化殖民历史，有着明确的分裂图谋。他们效仿殖民时代的文化同化手段，把日本殖民时期塑造成台湾现代化起点，否定中国对台湾的主权历史，消解两岸同根同源的民族认同，为台独分裂路线铺路。

从李登辉、蔡英文到赖清德，台独势力通过修改教科书、校园教育引导、媒体舆论渲染等方式，长期开展 “文化换血”，淡化台湾年轻人的中华民族身份认同。

钧正平 5 月 9 日明确指出，赖清德为搞台独颠倒黑白，将殖民剥削者包装成恩人，行径令人不齿。

台湾亲日思潮的蔓延，根源可以追溯到日本殖民统治时期。1895 年至 1945 年，日本在台湾推行 “皇民化运动”，强制日语教育、篡改历史认知，培养了一批亲日群体。

台湾光复后，国民党当局没有彻底清算亲日势力，反而打压反日进步力量，埋下亲日风气的隐患。这种隐患逐渐显现，2011 年日本大地震，台湾官方与民间合计捐助 17 亿新台币，救援物资达上千吨，能看出亲日情绪已渗透社会各层面。

文化根脉被侵蚀、历史认知被篡改，台独势力持续推动文化分裂，两岸统一的必要性和紧迫性愈发凸显，只有早日实现统一，才能重塑正确历史认知，守护两岸共同的民族根脉。