“弼马温”究竟是什么意思，只有破解《西游记》背后隐藏的真相，才能揭开其中之谜。
四大名著一脉相承，主题都是“封建必亡”，是以朱元璋“封建诸子”揭示大明亡于“封建”。《西游记》就是写的大明“驾鹤西游”的历史。
“孙悟空”三个字与“曹雪芹”一样，都是一部高度浓缩的大明兴亡史。大明朱氏出自邾国曹姓，四大名著以“花”喻，意思是“草化（曹化）”。因此，四大部洲之东胜神洲傲来国花果山上就有天产石猴。
“三皇治世，五帝定伦，世界之间遂分为四大部洲。”这个时候没有佛界，隐写的是泗州。又隐写南京—北京—南京—昆明之大明（南明）四京，是大明朱氏兴亡的几个重要都城。傲来国即鳌来国，出自“鳌足立四极，钟山一蟠龙。”石猴，隐写的就是朱元璋于戊申猴年（洪武元年，1368年）定鼎石头城——马，武也，弼马温的“马”，首先隐写的是洪武。
朱元璋“封建诸子”，因而导致了燕王南下夺位，于建文四年（1402年）夺位。这年是农历壬午年，是第二个“马”。《水浒传》揭秘，建文帝是在玄武门被“天策上将”朱高炽射杀——《洪武正韵》：“弼，正弓器也。”《石头记》之“壬午除夕”，其中也隐写了这段历史。“夕”为半月，朱元璋称朱允炆为“半边月儿”。
大明亡于甲申，“石猴”归西，“五圣成真”都成佛了，寓意大明“水木火土金（五帝定伦）”之五帝都得了庙号。康熙元年四月二十五日，南明朱由榔被吴三桂以弓弦缢杀于昆明篦子坡金蝉寺，此是第三个“弼”。金蝉寺在五华山，此地是朱由榔的行在。
西天取经的“经”就是大明兴亡的寓意，经，即织，大明朱氏来自牵牛织女之临淮（凤阳），四大名著以牵牛、织女、经、纺、织、巧、乞巧等等隐喻。经，又是上吊的意思。
亡大明者，是属马的闯王；亡南明者，则是属马的康熙——这是大明最后的“马”。
温，出自《水浒传》的“瘟疫”，施耐庵写的瘟疫便是“朱温（瘟）”。朱温是开启五代之乱的藩镇，《水浒传》开篇就有一首五言绝句写这段历史，以隐喻大明水木火土金“五代”。而且，《明实录·太祖高皇帝实录》中朱元璋出生时的记载，高度仿写《旧五代史·后梁太祖纪》。
《水浒传》所说的瘟疫，就是大明“开封”。洪武三年，朱元璋封建诸子，总共封了十大藩王，除《石头记》作者之一石涛家外，其余九家都是皇子藩王。因此，书中就写了个“端王九大王”，端，就是开始的意思。
因此，“弼马温”隐写的是大明因“封建”而亡，没有别的意思。“官封弼马心何足，名注齐天意未宁。”心，即大火，照应的是“悟”、心猿，朱允炆焚于火，朱由检是“烈庙”，朱由榔则被吴三桂以柴薪之火焚化。“齐天大圣”，指的是大明归天，所有皇帝都去见大明大圣了。大圣，出自朱元璋的谥号。