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清康熙 宫廷 御制铜鎏金百寿莲纹朝冠耳象足炉本品为清康熙年间御制铜鎏金百寿莲纹朝

清康熙 宫廷 御制铜鎏金百寿莲纹朝冠耳象足炉

本品为清康熙年间御制铜鎏金百寿莲纹朝冠耳象足炉,通高 63cm,最宽处达81cm,体量巨硕,气势恢宏,为康熙皇帝六旬万寿盛典御制重器,亦是清代宫廷铜炉铸造史上的巅峰之作,传世孤品,珍罕无比。此炉以精铜精炼铸就,铜质厚重精纯,叩之声韵清越。整体造型端庄雄健,承袭上古青铜礼器之正统,又融清代宫廷造办处极致工艺于一身,器形规整大气,线条刚柔相济,兼具庙堂之威严与皇家之华贵。整器作鼎式,撇口深腹,颈部收束,腹部浑圆饱满,下承铜鎏金象足底座,两侧置朝冠耳,双耳挺拔向上,轮廓利落,气势昂扬,既符合宫廷礼器规制,又赋予器物昂扬向上的精神气度,远观即有帝王重器之凛然气象。最具匠心者为承托重器之三足,皆以高浮雕技法雕作象首之形,象首写实传神,双目微阖下视,长鼻触地,***弯曲上翘,神情恭谨肃穆,额间与耳部披挂璎珞革带,细节刻画一丝不苟,与清代皇家卤簿仪象装束一脉相承。象足敦实稳健,承托巨炉而重心安定,寓“太平有象、江山永固”之意,静立之间自带庄严气场,将瑞兽之吉祥与礼器之威仪完美相融。炉身通体以减地浮雕满饰仰莲瓣,莲瓣环绕7层,寓七级浮屠、功德圆满之意;层叠错落,每层具莲瓣33片,借喻“三十三天”之说;瓣尖向外翻卷,丰腴饱满,立体感十足。莲纹布局繁而有序,雕工深峻利落,花瓣边缘流畅圆润,肌理质感逼真,于庄重纹饰中透出清雅之气。每一枚莲瓣正中,均阳铸一枚鎏金“寿”字,共计二百七十九枚,字字独立,形态各异,篆法古朴多变,或规整端庄,或婉转灵动,或遒劲有力,将篆书之美与吉祥寓意融为一体。两边炉耳上端,正反各饰一“寿”字,与耳饰连接处的太极图相呼应,寓意阴阳相和,国泰民安;双耳侧面各饰11个寿字,与佛教“十一力”之说相合,十一力可尽除邪魔,普度众生;寿字均作鎏金处理,金光璀璨,与炉身紫古色地子交相辉映,金紫斑斓,富丽堂皇,视觉效果震撼,既彰显对帝王长寿的虔诚祝颂,又暗含国运绵长、天下安康之深意。口沿一周饰细密回纹带,线条规整流畅,起承转合有度,既起到装饰过渡之用,又增添器物的秩序感与古典韵味。整器采用分件铸造、精密拼接工艺,炉身、双耳、三足分铸后无缝衔接,打磨精细,浑然一体,不见铸痕,尽显宫廷造办处匠师之高超水准。相似造型的三足炉,可以参考青海瞿昙寺旧藏“大明宣德年施款铜鎏金炉”,与此炉形制极为相似。此件百寿炉,通体兼施鎏金与烧古绝技,鎏金层厚润饱满,色泽明亮持久,烧古工艺呈现深沉紫古色,沉穆古雅,二艺并用,使器物华贵而不浮艳,厚重而不失灵动,代表清代康熙朝金属工艺的最高成就。此炉为康熙五十二年,皇帝六十大寿万寿盛典之际,皇四子雍亲王胤禛亲自主持设计、督造御制的祝寿重器。据清代宫俗,皇帝寿辰时,皇子王公及要员大臣皆须呈进贡物,自寿佛、金玉、珠宝,至鼎彝、字画,尽取所藏之精粹进献皇帝,康熙六旬寿辰上,诸位皇子更是极尽珍奇罕贵之能事。据四库全书中的《万寿盛典初集》,一观康熙五十二年之盛况,书中记载的皇子礼单中,常有各类寿纹金玉珍器。尤应提及的是,当时为雍亲王的胤禛,即进献有“万寿鎏金镶嵌集锦宝鼎”一尊,据其名称描述,与本拍品甚为吻合,足见本器应为康熙六十寿典之进献贡物。此器集祝寿、礼器、瑞意、皇权于一体,构思精妙,寓意深远,不仅是胤禛向父皇表达孝心的重礼,更承载其政治理想与艺术品味,成为康雍交替之际宫廷艺术与政治文化的重要物证。纵观清代宫廷铜炉,如此体量宏大、工艺绝伦、纹饰精美、寓意深厚、传承清晰、品相完好的御制重器,实属凤毛麟角。它凝聚时代工艺之精华,承载宫廷历史之厚重,兼具艺术价值、历史价值与收藏价值,是可遇不可求的宫廷重宝,亦是中国古代铜炉艺术中当之无愧的巅峰绝品。

尺寸:高63cm;长81cm来源:嘉德2026春拍《旃檀林——佛教艺术集萃(一)》